与儿辈论李杜韩柳文章偶成原文
吏部仪曹体不同，拾遗供奉各家风。未言看到无同处，看得同时已有功。
诗词问答
问：与儿辈论李杜韩柳文章偶成的作者是谁？答：陆游
问：与儿辈论李杜韩柳文章偶成写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游与儿辈论李杜韩柳文章偶成书法欣赏
与儿辈论李杜韩柳文章偶成书法作品
参考注释
吏部
(1) 古代官制六部之一。主管吏的任免、考课、升降、调动等事务。长官为吏部尚书。位次在其他各部之上
时韩愈吏部权 京兆。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
吏部拟用左通政。——清· 张廷玉《明史》
(2) 又
道改南京吏部右侍郎
仪曹
(1).官名。掌礼乐制度。始置于 三国 魏 ， 晋 沿之。 南朝 时为祠部属官。 北魏 为仪曹尚书， 北齐 仪曹属殿中尚书。 隋 置礼部，兼代前代祠部、仪曹之职。 炀帝 时改礼部员外郎为仪曹郎， 唐 初又改仪曹郎为礼部员外郎。参阅《宋书·百官志上》、《通典·职官五》。
(2). 唐 以后礼部郎官的别称。 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“比参密命，弘益既多，乃贰仪曹，升擢惟允。” 宋 陆游 《跋＜出疆行程＞》：“予在仪曹，与之同廊。” 明 李东阳 《和侍郎尹公留别韵》之三：“ 瀛洲 无地不登仙，吏省仪曹次第迁。”
(3).用以泛称地方上掌管礼仪的属官。 宋 王明清 《玉照新志》卷四：“ 高公轩 者， 宣仁 之疎族也。 政和 末，为 沧州 仪曹。”
不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
拾遗
(1) 拾取旁人遗失的东西,据为己有
涂(途)不拾遗。——《史记·孔子世家》
夜不闭户,道不拾遗
(2) 补充旁人所遗漏的事物
拾遗补阙
供奉
(1) 祭祀神佛、祖先
(2) 唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王
乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》
家风
一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》
同处
(1).共存一处；同居。 汉 袁康 《越绝书·外传记枕中》：“ 范子 曰：‘臣闻阴阳气不同处，万物生焉。’”《京本通俗小说·拗相公》：“老妾二十年孀妇，子媳俱无，止与一婢同处。”
(2).谓共同相处；同处于。《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训。” 宋 苏轼 《策别十二》：“民不知信则不可与久居於安，民不知义则不可与同处於危。”
看得
旧时审判案件公文的开头用语。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·释看语》：“看得 王可习 父子亘古奇兇也。”
同时
(1) 同时代;同一时候
同时发生
同时发火。——《资治通鉴》
(2) 并且
任务艰巨,同时时间又很紧迫
有功
(1).有功劳，有功绩。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 汉 范晔 《宦者传论》：“﹝宦人﹞其能者则 勃貂 管苏 ，有功於 楚 晋 。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“士卒本将，一朝相失，心孤意怯，难以有功。”
(2).有功之人。《战国策·秦策三》：“明主则不然，赏必加於有功，刑必断於有罪。” 汉 东方朔 《非有先生论》：“於是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤才，布德惠，施仁义，赏有功。” 晋 羊祜 《让开府表》：“然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。”