古诗 | 中秋近愿晴 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈普 |
释义 | 中秋近愿晴原文浩荡无边及物心,孔颜尧舜共弘深。柴荆一壑苍苔合,惟幸寒蟾夜夜临。 诗词问答问:中秋近愿晴的作者是谁?答:陈普 陈普中秋近愿晴书法欣赏
参考注释浩荡形容水势汹涌壮阔 青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 浩荡的长江 无边没有边际 无边界框 及物(1) (2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的 (3) 包含有及物动词的形式的 孔颜孔子 与其弟子 颜渊 的并称。《魏书·肃宗纪》:“来岁仲阳,节和气润,释奠 孔 颜 ,乃其时也。” 晋 陆机 《君子行》:“掇蜂灭天道,拾尘惑 孔 颜 。” 宋 刘克庄 《哨遍》词:“嗟此意谁论,其言甚壮, 孔 颜 犹有遗旨。” 尧舜(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主 (2) 泛指圣人 弘深(1).宽广深沉。 汉 扬雄 《法言·修身》:“其为中也弘深,其为外也肃括,可以禔身矣。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“韵宇弘深,喜愠莫见其际;心明通亮,用人言必由於己。” (2).指博大精深。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“箴铭碑誄,则体制於弘深。” 明 杨慎 《<周受庵诗选>序》:“ 广汉 受菴 周公 颖异秉资,弘深绩学。” 柴荆(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》诗:“暂起柴荆色,轻霑鸟兽羣。” 仇兆鳌 注:“柴荆,小木。”一本作“ 紫荆 ”。 清 方文 《穷冬六咏·无薪》:“依人斩蒿艾,无处拾柴荆。” (2).指用柴荆做的简陋门户。 唐 白居易 《秋游原上》诗:“清晨起巾櫛,徐步出柴荆。” 宋 王安石 《送赞善张君西归》诗:“柴荆雀有罗,公子数经过。” 清 白华山人 《<十洲春语>序》:“今晨初霽,予方畚掘拥土,周匝樊槿,啄啄然闻有叩柴荆者。” (3).借指村舍。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“恭承古人意,促装反柴荆。” 唐 温庭筠 《秋日旅舍寄义山李侍御》诗:“一水悠悠隔 渭城 , 渭城 风物近柴荆。” 明 高濂 《玉簪记·命试》:“春风桃李遍柴荆,花馆琴书不絶吟。” 苍苔青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》:“壁衣苍苔,瓦被驳鲜,处悴而荣,在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》:“先生早赋《归去来》,石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗:“醉墨淋漓留在壁,莫教风雨生苍苔。” 寒蟾指月亮。传说月中有蟾,故称。 唐 刘禹锡 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》:“管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。” 宋 张铣 《玉树后庭花》词之二:“青驄一骑来飞鸟,靚妆难好,至今落日寒蟾,照 臺城 秋草。” 夜夜(1) 每夜 他和祖母夏天夜夜在这里纳凉 夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 又 夜夜不得息。 |
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