戏题斌老所作两竹梢原文
老竹帖妥不作奇，嫩篁翘翘动风枝。是中有目世不知，吾宗落笔风烟随。
诗词问答
问：戏题斌老所作两竹梢的作者是谁？答：黄庭坚
问：戏题斌老所作两竹梢写于哪个朝代？答：宋代
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黄庭坚戏题斌老所作两竹梢书法欣赏
戏题斌老所作两竹梢书法作品
参考注释
帖妥
(1).静止不动貌；安稳。 明 刘基 《清齐记》：“时雨新濯，竹树生色，猨鸟不呼，松柏帖妥，而巖壑为之清焉。” 清 龚自珍 《午梦初觉怅然诗成》诗：“瓶花帖妥炉香定，觅我童心廿六年。”
(2).指平安稳当。 宋 陆游 《黄牛峡庙》诗：“襁儿着背上，帖妥若在榻。”
(3).平静。 唐 李贺 《贝宫夫人》诗：“秋肌稍觉玉衣寒，空光帖妥水如天。”
(4).妥帖，合适妥当。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“诗用助语字贵帖妥。如 杜少陵 云：‘古人称逝矣，吾道卜终焉’……皆混然帖妥。” 清 黄景仁 《消寒夜集分赋》：“商略身世事，百法欠帖妥。”
不作
(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
翘翘
1.出群貌。 2.高而危殆貌。 3.引申为惶恐谨慎貌。 4.上举貌。 5.众多貌。 6.企盼貌。风枝
(1).喻父母死亡，不得奉养。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“慟甚风枝，悲深霜露。”参见“ 风树 ”。
(2).风吹拂下的树枝。 唐 戴叔伦 《客夜与故人偶集》诗：“风枝惊暗鹊，霜草覆寒蛩。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 南唐 有画，黄头子数十枚集于风枝上。”
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。吾宗
我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”
落笔
下笔书写或作画
他在有了生 * 验后才落笔画画?
风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》