古诗 | 颂石头和尚草庵歌 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释印肃 |
释义 | 颂石头和尚草庵歌原文回光返照便归来,鼻孔辽天眼豁开。元来佛法无多子,连祝三拳打自呆。 诗词问答问:颂石头和尚草庵歌的作者是谁?答:释印肃 释印肃颂石头和尚草庵歌书法欣赏
参考注释回光返照见“ 回光反照 ”。 亦作“ 迴光反照 ”。1.太阳刚落时由于反射作用而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人临死之前精神忽然兴奋的现象。《红楼梦》第九八回:“此时 李紈 见 黛玉 略缓,明知是迴光返照的光景,却料着还有一半天的耐头。” 叶紫 《杨七公公过年》:“她伸手到 七公公 的头上去,探了一探,微微地还有一点儿热意。该不是回光返照吧?” (2).比喻旧事物灭亡之前暂时兴旺的现象。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第三章:“一日之间, 武昌 各革命机关全被破获,被捕男女达数十人,皆披枷带锁,拘押候审,这是 清 朝专制淫威的回光反照,其消灭当在指顾间。” (3).佛教指反省内心。《景德传灯录·洪州云居山义能禅师》:“迴光返照,看身心是何物。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 鼻孔辽天见“ 鼻孔撩天 ”。 元来(1).当初;本来。 唐 张鷟 《游仙窟》:“元来不见,他自寻常;无故相逢,却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗:“谩图 西子 为粧样, 西子 元来未得如。” (2).来源,出处。 清 方苞 《书老子传后》:“著其子焉,著其孙焉,著其孙之元来焉,於其子孙元来仍著其爵焉。” (3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗:“却是偶然行未到,元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十:“子细看时,元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗:“元来底许真消息,不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“元来只隔着 弱水 三千, 溟渤 风烟,在那 麟凤洲 偏, 蓬閬山 巔。” (4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八:“元来 甄监生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近宠爱的。” 佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 无多子没有多少。 宋 张耒 《王晋卿惠诗因次其韵督之》:“遥知美味无多子,犹令此老气如虎。”《五灯会元·临济宗·临济义玄禅师》:“元来 黄檗 佛法无多子。” 拳打用拳猛击或好像拳打的动作 一拳打在嘴巴上 |
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