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古诗 延福里居，和林宽、何绍馀酬寄
朝代 唐代
作者 黄滔
释义

原文

长说愁吟逆旅中，一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅，
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散，频闻会宿著僧同。
高情未以干时废，属和因知兴不穷。

诗词问答

问：《延福里居，和林宽、何绍馀酬寄》的作者是谁？答：黄滔
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书法欣赏

黄滔延福里居，和林宽、何绍馀酬寄书法作品欣赏
延福里居，和林宽、何绍馀酬寄书法作品

参考注释

愁吟

哀吟。 唐 薛能 《西县作》诗：“从此渐知光景异，锦都迴首尽愁吟。” 宋 戴复古 《题徐京伯通判北征诗卷》诗：“此志无人共，愁吟两髩丝。” 清 朱彝尊 《高阳台》词：“钟情怕到相思路，盼长隄草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻？”

逆旅

客舍;旅店

宿于逆旅。——《庄子·山水》

寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

象外

(1).犹物外，物象之外。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“散以象外之説，畅以无生之篇。”《三国志·魏志·荀恽传》“ 詵 弟 顗 ， 咸熙 中为司空” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“斯则象外之意，繫表之言，固藴而不出矣。” 元 辛文房 《唐才子传·韦应物》：“所居必焚香扫地而坐，冥心象外。”

(2).谓尘世之外。 唐 钱起 《过瑞龙观道士》诗：“得兹象外趣，便割区中缘。” 唐 寒山 《诗》之二九○：“自羡幽居乐，长为象外人。” 明 何景明 《寺僧留宿》诗：“水月人间地，香灯象外天。” 清 超源 《梦故友程风衣》诗：“自言身朽心不朽，象外风月皆吾友。”

(3).谓写诗比物以意，而不指言某物，意境超乎常法之外。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·象外句》：“ 唐 僧多佳句。其琢句法，比物以意，而不指言某物，谓之象外句。”

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

相留

挽留。《二刻拍案惊奇》卷十九：“两人见是真仙来度他，不好相留。”《红楼梦》第九一回：“吓的 寳玉 站起身来，往外忙走， 黛玉 也不敢相留。”

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情谊

干时

犹言治世；用世。 晋 潘岳 《西征赋》：“思夫人之政术，实干时之良具。”《宋书·颜竣传》：“ 竣 自谓才足干时，恩旧莫比，当赞务居中，永执朝政。”《北史·房彦谦传》：“设有正直之士，才堪干时，於己非宜，即加摈弃。”

(1).求合于当时。《管子·小匡》：“寡人欲修政以干时於天下，其可乎？” 五代 谭用之 《约张处士游梁》诗：“好携长策干时去，免逐渔樵度太平。” 明 陈铎 《渔隐》曲：“笑他们干时的欠老成，叩諫的忒直正。” 吴世昌 《鹧鸪天》词：“平生未作干时计，后世谁知定我文。”

(2).违反时势。《慎子·威德》：“故欲不得干时，爱不得犯法。”《后汉书·袁术传》：“若陵僭无度，干时而动，众之所弃，谁能兴之！”

属和

(1).跟着别人唱。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢 中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”

(2).指和别人的诗。《旧唐书·德宗纪下》：“上赋诗一章，羣臣属和。” 宋 秦观 《观宝林塔张灯》诗：“继听《钧天》奏，尤知属和难。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“ 梁文庄 公之兄 启心 ……寄诗云：‘何堪岁尽復迁延，夙约都为俗事牵。多谢分吟留一席，不妨属和待明年。’”

不穷

(1).无穷尽；无终极。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“惟工匠之多端，固万变之不穷。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“其仁与义，磊磊然横天地冠古今不穷也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“愈出愈幻，不穷於术。”

(2).不陷于困境。《孙子·地形》：“故知兵者，动而不迷，举而不穷。” 梅尧臣 注：“无所不知，则动不迷暗，举不困穷也。”《孔子家语·三恕》：“今欲身亦不穷，道亦不隐，为之有道乎！”

(3).不停止。《礼记·儒行》：“博学而不穷，篤行而不倦。” 郑玄 注：“不穷，不止也。”

(4).远离或排斥不肖之人。《逸周书·常训》：“丑明乃乐义，乐义乃至上，上贤而不穷。” 孔晁 注：“穷谓不肖之人。”
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更新时间：2024/12/22 13:30:09