初到曲江六首原文
昭代人无弃，遐方住亦堪。司分大火舍，官作世南男。
守拙休心匠，忘忧纵手谈。
平生不喜闹，所欠一茅庵。
诗词问答
问：初到曲江六首的作者是谁？答：朱翌
问：初到曲江六首写于哪个朝代？答：宋代
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朱翌初到曲江六首书法欣赏
初到曲江六首书法作品
参考注释
代人
指继任者。《世说新语·言语》“ 陶公 疾篤，都无献替之言，朝士以为恨” 南朝 梁 刘孝标 注：“按 王隐 《晋书》载 侃 （ 陶侃 ）临终表曰：‘……伏愿遴选代人，使必得良才，足以奉宣王猷，遵成志业，则虽死之日，犹生之年。’有表若此，非无献替。”
遐方
犹远方。 汉 扬雄 《长杨赋》：“是以遐方疏俗，殊邻絶党之域，自上仁所不化，茂德所不绥，莫不蹻足抗首，请献厥珍。” 唐 白居易 《题郡中荔枝诗》：“已教生暑月，又使阻遐方。” 清 曹寅 《粤中丞送孔雀》诗：“絶嶠龙閒能致远，遐方珍贡自乘时。”
司分
(1).历正的属官，专司春分、秋分。《左传·昭公十七年》：“ 玄鸟氏 ，司分者也。” 杜预 注：“玄鸟，燕也，以春分来，秋分去。” 孔颖达 疏：“此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。”
(2).泛指历法官。《文选·颜延之＜皇太子释奠会作＞诗》：“正殿虚筵，司分简日。” 刘良 注：“司分，主历之官也。”
(3).谓由历法官颁布节气。 唐 王諲 《南至云物赋》：“北风戒节，南至司分。”
大火
(1).星宿名。即心宿。《尔雅·释天》：“大火谓之大辰。” 郭璞 注：“大火，心也，在中最明，故时候主焉。” 宋 司马光 《八月五日夜省直》诗：“大火已西落，温风犹袭人。”《西游记》第二二回：“光阴迅速，歷夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。”
(2).十二星次之一。与十二辰相配为卯，与二十八宿相配为氐、房、心三宿。
官作
官府的劳役。 汉 王充 《论衡·量知》：“贫人负官重责，贫无以偿，则身为官作，责乃毕竟。” 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“官作自有程，举筑谐汝声。” 唐 杜甫 《盐井》诗：“官作既有程，煑盐烟在川。”
守拙
封建士大夫自诩清高,不做官,清贫自守,叫守拙
开荒南野际,守拙归园田。——晋· 陶渊明《归园田居》
心匠
(1).指独特的构思设计。 唐 白居易 《白苹洲五亭记》：“大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“ 益 之布置尚能如此，其心匠可知。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一：“遇有操觚，一师心匠，气从意畅，神与境合。”
(2).谓精心设计。 宋 李格非 《洛阳名园记·富郑公园》：“﹝ 富弼 ﹞燕息此园几二十年，亭臺花木，皆其目营心匠。”
忘忧
(1).忘却忧愁。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“夫酒忘忧，故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗：“见花便独笑，见草即忘忧。”
(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“忘忧谁见赏，空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：萱，一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词：“书带生香，忘忧弄色，四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘忧、含笑。”
手谈
下围棋
王中郎以围棋是坐隐,支公以围棋为手谈。——《世说新语·巧艺》
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
茅庵
亦作“茆菴”。茅庐；草舍。 唐 胡曾 《自岭下泛鷁到清远峡作》诗：“不为篋中书未献，便来兹地结茅庵。”《水浒传》第一回：“自向 龙虎山 顶结一茅庵，修真养性。” 明 屠隆 《昙花记·郊行卜佛》：“久居华屋，转羡茆菴。”《红楼梦》第一二○回：“两人携手而行，小廝驱车随后，到了一座茅庵。”