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古诗 贤者之孝二百四十首孝已
朝代 宋代
作者 林同
释义

贤者之孝二百四十首孝已原文

子则欲其孝,人皆有是心。
如何武丁圣,却使子忧深。

诗词问答

问:贤者之孝二百四十首孝已的作者是谁?答:林同
问:贤者之孝二百四十首孝已写于哪个朝代?答:宋代
问:林同的名句有哪些?答:林同名句大全

林同贤者之孝二百四十首孝已书法欣赏

林同贤者之孝二百四十首孝已书法作品欣赏
贤者之孝二百四十首孝已书法作品

参考注释

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

武丁

(1). 商 代国王名。后世称为 高宗 。 盘庚 弟 小乙 之子。相传少时生活在民间,即位后,重用 傅说 、 甘盘 为大臣,力求巩固统治。在位五十九年。《诗·商颂·玄鸟》:“ 商 之先后,受命不殆,在 武丁 孙子。”《楚辞·离骚》:“ 説 操筑於 傅巖 兮, 武丁 用而不疑。” 唐 许浑 《和淮南王相公与宾僚同游瓜州别业题旧书斋》:“宾御莫辞严下醉, 武丁 高枕待为霖。”

(2).古代传说中仙人名。姓 成 ,名 武丁 。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“ 桂阳 成武丁 ,有仙道,常在人间。忽谓其弟曰:‘七月七日, 织女 当渡河,诸仙悉还宫,吾向已被召,不得停,与尔别矣。’弟问曰:‘ 织女 何事渡河?去当何还?’答曰:‘ 织女 暂诣 牵牛 ,吾復三年当还。’明日失 武丁 。至今云 织女 嫁 牵牛 。” 唐 刘宪 《奉和七夕宴两仪殿应制》:“殿上呼 方朔 ,人间失 武丁 。” 郑泽 《七夕赴城》诗:“自昔悲尘世,由来有上仙。 武丁 亦多事,输与恨 * 。”

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更新时间:2024/12/22 14:29:15