重阳后送谨常兄之符离原文
岭外分携处，离觞话远途。黄花看不足，寒雁去何孤。
农圃非吾业，衣冠本世儒。
应当重行止，无使世氛污。
诗词问答
问：重阳后送谨常兄之符离的作者是谁？答：章粲
问：重阳后送谨常兄之符离写于哪个朝代？答：宋代
问：章粲的名句有哪些？答：章粲名句大全
章粲重阳后送谨常兄之符离书法欣赏
重阳后送谨常兄之符离书法作品
参考注释
岭外
指 五岭 以南地区。《后汉书·顺帝纪》：“ 九真 太守 祝良 、 交阯 刺史 张乔 慰诱 日南 叛 蛮 ，降之， 岭 外平。” 唐 高适 《送柴司户之岭外》诗：“ 岭 外资雄镇，朝端宠节旄。” 宋 梅尧臣 《和次道金桔》：“谁传 岭 外信，尚带霜前叶。”《宋史·狄青传》：“又破沿江九州，围 广州 ， 岭 外骚动。”
分携
离别。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。” 宋 吴文英 《风入松》词：“楼前緑暗分携路，一丝柳，一寸柔情。” 清 秋瑾 《失题》诗：“惜别阶前雨，分携水上萍。”
离觞
离杯。 唐 王昌龄 《送十五舅》诗：“夕浦离觴意何已，草根寒露悲鸣虫。” 明 吴承恩 《贺周兰墩升都督障词》：“爰陈祖席奉戒离觴。” 郁达夫 《风流子·五十初度》词：“大家起，为我举离觴。”
远途
谓长途。 宋 程俱 《九日雨中对花》诗之三：“力行无远途，积缕成重锦。” 明 高启 《送宋君南康葬亲》诗：“远途敢避风涛恶，旧陇应知草树空。”
黄花
(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种
(2) 黄花菜的花,金针菜的通称
(3) 菊花
(4) 没有经过性行为的女性
黄花闺女
不足
(1)
不充足,不够,满足不了需要
二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》
最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》
(2)
缺少或没有
信心不足
(3)
少于,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》
(5)
不值得,不必
寒雁
寒天的雁。亦作“ 寒鴈 ”。诗文中常以衬托凄凉的气氛。 唐 无名氏 《朝元阁赋》：“寒鴈正来，下 泰山 之八水；暮烟初起，绕 汉 家之 五陵 。” 清 何绍基 《登舟》诗：“寒雁几声吾未睡，霜华来妒一鐙红。”
农圃
1.农田园圃。 2.指农家。 3.耕稼，农耕。衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
世儒
(1).俗儒。《史记·律书》：“岂与世儒闇於大较，不权轻重，猥云德化……遂执不移等哉！” 三国 魏 曹植 《赠丁廙》诗：“君子通大道，无愿为世儒。” 宋 陆游 《唐虞》诗：“大道岂容私学裂，专门常怪世儒非。” 清 恽敬 《崇仁学案书后》：“至与弟讼祭田一事，世儒多为先生设辞以解者，此未得先生之意也。”
(2).指经师。 汉 王充 《论衡·问孔》：“世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。” 汉 王充 《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”
(3).当代的学者。 唐 柳宗元 《文通先生陆给事墓表》：“门人世儒，是以增慟。”
应当
(1) 应该
你应当照料你自己
(2) 承当;应付
次日,杨雄自出去应当官府。——《水浒传》
行止
(1) 行动的踪迹
行止难测
(2) 行动;活动
(3) 犹言一举一动
故大英雄见得定,识得破,不偷一时之欢娱,坏自己与他的行止。——《三刻拍案惊奇》
世氛
尘世喧嚣的气氛。 唐 李德裕 《赠奉律上人》诗：“知君学地厌多闻，广渡羣生出世氛。”《宋史·乐志八》：“敢拜明貺，永清世氛。” 明 唐顺之 《常山怀罗念菴》诗：“本为穷幽赏，非因避世氛。”