古诗 | 屈原 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 徐钧 |
释义 | 屈原原文托兴妃嫔疑亵嫚,幻言神怪似荒唐。若无一点精忠节,未必文争日月光。 诗词问答问:屈原的作者是谁?答:徐钧 徐钧屈原书法欣赏
参考注释托兴借物寄托情趣。 明 刘基 《<犁眉公集>序》:“若夫优游閒雅,托兴微婉,而有以尽其自得之趣者。” 清 周亮工 《书影》卷三:“每蕊心有两瓣相并,词人托兴曰比目、连理云。” 妃嫔帝王的妾侍。妃,位次于后;嫔,位又次于妃。《国语·周语中》:“今 陈侯 不念胤续之常,弃其伉儷妃嬪。” 汉 刘向 《列女传·楚昭越姬》:“故一婢子之身,为苞苴玩好,今乃比于妃嬪。”《南齐书·高帝纪下》:“有司奏帝陵各置长一人,兵有差,王陵五人,妃嬪三人。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“妃嬪媵嬙,王子皇孙,辞楼下殿,輦来于 秦 。” 亵嫚犹亵慢。《资治通鉴·汉惠帝三年》:“以宗室女为公主,嫁 匈奴 冒顿单于 。是时, 冒顿 方强,为书,使使遗 高后 ,辞极褻嫚。” 胡三省 注:“褻,息列翻,污也。嫚,傲。” 明 沉贞 《乐神曲》序:“ 吴 人尚鬼,祀必以巫覡迎送。舞歌登献,其辞褻嫚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“凌晨趋视,於畦畔得笺写《惜餘春》词……即案头细加丹黄,评语褻嫚。” 怪似十分相像。 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“行里许,遥见女郎,独行丘墓间,神情意致,怪似 九娘 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·柳氏子》:“至山半,见一人乘骡驶行而来,怪似 柳子 。” 荒唐(1) 广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理 荒唐透顶 (2) 放荡 荒唐的生活 (3) 慌张 一点(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画 (2) 表示甚少或不定的数量 做一点事 (3) 一方面,一部分 抓住一点,不及其余 (4) 一小时 下午一点 忠节(1).忠贞的节操。《汉书·元后传》:“ 王氏 爵位日盛,唯 音 为修整,数諫正,有忠节。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》:“忠节克明,茂绩维嘉。” 昭槤 《啸亭杂录·孔王祠》引 清 永珹 《孔王祠》诗:“素帛全忠节,丹忱报亶聪。” 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》:“夫 楚 号雄区,人多忠节。” (2).忠贞而有节操。《后汉书·周荣传》:“出为 潁川 太守,坐法,当下狱。 和帝 思 荣 忠节,左转 共 令。” (3).指忠贞有节操的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“愿王更隐抚忠节,勿为谗口能谤褻。” 宋 文天祥 《平原》诗:“崎嶇坎坷不得志,出入四朝老忠节。” 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 月光月亮的光线 |
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