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古诗 退堂颂
朝代 宋代
作者 黄庭坚
释义

退堂颂原文

愚者日进,智士日退。
象蹋恒河彻底过,大千世界百杂碎。
愚人寻文弄章句,更觅中间及内外。

诗词问答

问:退堂颂的作者是谁?答:黄庭坚
问:退堂颂写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚名句大全

黄庭坚退堂颂书法欣赏

黄庭坚退堂颂书法作品欣赏
退堂颂书法作品

参考注释

智士

专心于智力活动的人;致力于反思维或推理工作的人

恒河

印度北部大河。全长2506公里。有两条主要源流:其中较长的阿勒格嫩达河发源于喜马拉雅山楠达德维山以北约48公里处;另一主源帕吉勒提河发源于喜马拉雅山麓的根戈德里冰穴。两河汇合后称恒河,在赫尔德瓦尔进入平原。注入孟加拉湾。恒河平原十分平坦,从德里到孟加拉湾长约1600公里,高差只有210米。平原面积78万平方公里,流域人口达3亿

彻底

(1) 通透到底。形容深透、完全而无所遗留

说话前彻底打量过她

彻底打扫了一遍

(2) 形容水清见底

清澄彻底的江水

大千世界

(1)

(2) 佛教用语。指广大无边的世界

合四大洲七山八海为一小世界,合小世界一千曰小千世界。合小千世界一千,曰中千世界。合中千世界一千,曰大千世界。其成立及破灭,皆属同时。——《智度论及具舍论》

(3) 指自然界

杂碎

牛、羊内脏做成的熟食;繁杂琐碎;比喻心肠

我看他没安好杂碎

愚人

愚昧的人

弄章

谓在章奏上耍弄花样。《李秀成自述》:“后见京中之事,日日变动,屡具本奏,越奏越怒,又逢佞臣弄章。”

中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

内外

在数量或时间上接近精确地;大约;近似

五十年内外

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更新时间:2024/11/15 6:56:15