古诗 | 绍兴祀大火十二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 绍兴祀大火十二首原文有俨其容,有洁其衷。屹屹崇坛,伊神兴通。 神肯降格,嘉神之休。 虔恭降登,神乎安留。 诗词问答问:绍兴祀大火十二首的作者是谁?答:佚名 佚名绍兴祀大火十二首书法欣赏
参考注释屹屹(1).高大挺立貌。《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》“屹山峙以紆鬱” 晋 张载 注:“《诗》云:‘临衝弗弗,崇墉屹屹。’” 唐 欧阳詹 《吊九江驿碑材文》:“屹屹子碑,如神如祇。” 明 刘基 《通天台赋》:“屹屹兮似 不周 之天柱,挺挺兮若 閬风 之瑶圃。” (2).形容性气豪放。 明 归有光 《陆子诚墓志铭》:“至述其从母,为人慷慨好施予,平生屹屹无女子态。”《明史·岳正传》:“ 正 博学能文章,高自期许,气屹屹不能下人。” (3).犹矻矻。勤奋不懈貌。 明 高明 《琵琶记·才俊登程》:“小子坐则读,行则吟,穷年屹屹苦搜寻。” 清 唐甄 《潜书·宗孟》:“寂寂焉主静不动,屹屹焉屏慾如贼。” 神兴精神震动。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“若迺 赵王 既虏,迁於 房陵 ,薄暮心动,昧旦神兴,别艳姬与美女,丧金舆及玉乘。” 犹灵感。 郭沫若 《创造十年》十:“凡是我们,在恋爱中是要陷到一种无我的态度,假如是文人,在这时候每每有平时想不出的思想可以涌出,平时做不出的文章可以做出,合乎诗人们的所谓神兴,所以诗人们便神圣视之。” 降格降低标准、身份、等级等 降格以求 虔恭诚敬。《汉书·叙传下》:“ 秺侯 狄 孥,虔恭忠信。”《晋书·袁瓌传》:“陛下以圣明临朝,百官以虔恭莅事。” 明 沉鲸 《双珠记·术士玄谋》:“苦刑期已迫,无门诉控。致虔恭欲求转日回天策,歷尽关山几万重。” 茅盾 《一个真正的中国人》:“也只有从早餐的牛奶里太太可以表现她是怎样虔恭地‘回到厨房’。” 降登谓古代按照一定的礼仪升阶、降阶或升席、降席,以示恭敬和礼让。 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“降登有数,神具醉饱。”《宋史·乐志十一》:“虔恭降登,神乎安留。” 神乎神奇离异 故事只有说得神乎才能吸引人 |
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