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古诗 酬仆射牛相公晋国池上别后至甘棠馆忽梦同游…口号见寄
朝代 唐代
作者 刘禹锡
释义

原文

已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。

诗词问答

问:《酬仆射牛相公晋国池上别后至甘棠馆忽梦同游…口号见寄》的作者是谁?答:刘禹锡
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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书法欣赏

刘禹锡酬仆射牛相公晋国池上别后至甘棠馆忽梦同游…口号见寄书法作品欣赏
酬仆射牛相公晋国池上别后至甘棠馆忽梦同游…口号见寄书法作品

全唐诗:卷365-94

参考注释

别魂

离别的情思。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“知离梦之躑躅,意别魂之飞扬。” 唐 杜甫 《阆州东楼筵奉送十一舅往青城》诗:“游目俯大 江 ,列筵慰别魂。” 唐 崔涂 《巫山旅别》诗:“无限别魂招不得,夕阳西下水东流。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好 * ;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

手行

(1).亲手施行。《南史·垣崇祖传》:“时 张超之 手行大逆,亦领军隶 柬 , 询之 规杀之。”

(2).以手据地而行。《新唐书·刘闢传》:“始, 闢 尝病,见问疾者必以手行入其口, 闢 即裂食之。”《旧唐书·刘闢传》作“皆以手据地,倒行入 闢 口”。

归还

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老人

(1) 上年纪的或较老的人

(2) 上了年纪的父母或祖父母

天明

天亮

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》

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更新时间:2024/12/23 0:21:20