古诗 | 步至湖上寓小舟还舍 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 步至湖上寓小舟还舍原文病堕支离境,闲寻漫浪游。湖平天镜晓,出峭石帆秋。 赊酒家家许,看花处处留。 归途倦扶杖,却上钓鱼舟。 诗词问答问:步至湖上寓小舟还舍的作者是谁?答:陆游 陆游步至湖上寓小舟还舍书法欣赏
参考注释支离(1) 分散;残缺;没有条理 支离破碎 (2) 瘦弱;衰弱 浪游漫游 浪游四海 天镜(1) 喻指明月 (2) 喻指澄静的水面 开帆入天镜。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 石帆珊瑚虫的一种。呈树枝形,骨骼为角质,著生于海底岩礁间。骨骼中之红色节片可为装饰品。 晋 左思 《吴都赋》:“石帆水松,东风扶留。” 明 李时珍 《本草纲目·草八·石帆》﹝集解﹞引 大明 曰:“石帆紫色,梗大者如筋,见风渐硬,色如漆,人以饰作珊瑚装。” 家家每户 看花唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲:“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦, 嘏 旧失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。” 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 归途回归的路途 踏上归途 扶杖拄杖。《史记·万石张叔列传》:“ 万石君 以 元朔 五年中卒,长子郎中令 建 哭泣哀思,扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗:“扶杖陵圮阯,刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》:“深村百岁老人亦扶杖而出,城中欢声动地。” 上钓犹上钩。喻受骗上当。 元 戴表元 《题江干初雪图》诗:“看渠风雪忙如许,还有鱼儿上钓来。” 清 李渔 《意中缘·嘱婢》:“我料他决不肯嫁个平等丈夫,是我又生一计,只説 松江 董翰林 娶他续絃,纔骗得他上钓。” 毛 * 《反对投降活动》:“ 武汉 失陷后 日本 的甜言蜜语……乃是诱鱼上钓取而烹之的阴险政策,谁要上钓谁就准备受烹。” 鱼舟渔船。 唐 李频 《江上送从兄群玉校书东游》诗:“眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。” 唐 陆龟蒙 皮日休 《夜会问答》诗之八:“有时日暮碧将合,还被鱼舟来触分。” 宋 吴自牧 《梦粱录·河舟》:“论之 杭城 辐輳之地, 下塘 、 宫塘 、 中塘 三处船隻,及航船鱼舟钓艇等船之类,每日往返,曾无虚日。” |
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