登江渎水心亭原文
晚兴清无比，幽亭积水中。芰荷千柄雨，松竹四轩风。
斗鸭飞翎健，潜鱼静思冲。
飞潜乃常事，何足较穷通。
诗词问答
问：登江渎水心亭的作者是谁？答：李孝先
问：登江渎水心亭写于哪个朝代？答：宋代
问：李孝先的名句有哪些？答：李孝先名句大全
李孝先登江渎水心亭书法欣赏
登江渎水心亭书法作品
参考注释
晚兴
至晚未衰之兴致。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“之子时相见，邀人晚兴留。” 唐 杜甫 《暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟得过字韵》：“玉尊移晚兴，桂楫带酣歌。”
无比
没有能够相比的
可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
无比的优越性
积水
(1) 指由于堵塞或未能排除而积聚的水
(2) 空腔器官内积聚液体而膨胀
芰荷
指菱叶与荷叶。《楚辞·离骚》：“製芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 唐 罗隐 《宿荆州江陵驿》诗：“风动芰荷香四散，月明楼阁影相侵。” 明 陆采 《怀香记·索香看墙》：“芰荷池雨声轻溅，似琼珠滴碎还圆。”
松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
斗鸭
亦作“鬭鸭”。1.使鸭相斗的博戏。相传起于 汉 初。《西京杂记》卷二：“ 鲁恭王 好鬭鸡鸭及鹅雁。”《三国志·吴志·陆逊传》：“时 建昌侯 虑 於堂前作鬭鸭栏，颇施小巧。”《南史·王僧达传》：“﹝ 僧达 ﹞坐属疾而於 扬列桥 观鬭鸭，为有司所纠。” 南唐 冯延巳 《谒金门》词：“鬭鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。”
(2).指人工豢养专供斗鸭游戏用的鸭。《三国志·吴志·吴主传》“立 登 为王太子” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“是岁 魏文帝 遣使求雀头香……鬭鸭、长鸣鸡。” 宋 梅尧臣 《鸭脚子》诗：“ 魏帝 昧远图，于 吴 求鬭鸭。”
静思
沉静地思考、省察。《荀子·解蔽》：“闢耳目之欲，而远蚊蝱之声，闲居静思则通。” 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“静思而独居，譬其若火。” 宋 梅尧臣 《送李载之殿丞赴海州榷务》诗：“世事静思同转轂，物华催老剧飞梭。” 叶紫 《星》第六章三：“她慢慢地静思了好久好久！”
飞潜
指鸟和鱼。 宋 沉括 《熙宁十年谢早出表》：“陛下德同天地，施及飞潜。” 明 刘基 《自都回至通州寄普达世理原理》诗之二：“飞潜各有适，分得无外徼。”
常事
(1) 平常的事
平生常事
(2) 常见的事
何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
穷通
(1).困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”
(2).谓干涸与流通。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“ 川渠 又东北合 滱水 ，水有穷通，不常津注。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。”
(3).谓阻隔与通畅。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。”