陈隐君挽新原文
新息亡人过，关西畏己知。袖无漫灭刺，门鲜在亡辞。
庭下荆三树，坟前桂一枝。
堂堂风木根，掩泪读邕碑。
诗词问答
问：陈隐君挽新的作者是谁？答：魏了翁
问：陈隐君挽新写于哪个朝代？答：宋代
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁名句大全
魏了翁陈隐君挽新书法欣赏
陈隐君挽新书法作品
参考注释
新息
指 东汉 伏波将军 马援 。 援 以战功被封为 新息侯 。 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“非 新息 苦战，则九郡左袵至今矣。”
亡人
(1).逃亡者；流亡者。《礼记·大学》：“ 舅犯 曰：‘亡人无以为宝，仁亲以为宝。’” 郑玄 注：“亡人谓 文公 也。时辟 驪姬 之谗，亡在 翟 。”《史记·吴王濞列传》：“即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。” 蔡有守 《送抱香之南洋》诗：“英雄知己有 红拂 ，寧伴亡人去国无。”
(2).死者。《后汉书·西南夷传·哀牢》：“有梧桐木华，绩以为布，幅广五尺，絜白不受垢污。先以覆亡人，然后服之。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十：“身在众中嫌赘物，心期地下伴亡人。”
(3).用为詈词。《西游记》第七二回：“只见那七个女子，蹲在水里，口中乱駡那鹰哩，道：‘这个匾毛畜生，猫嚼头的亡人！’”
(4).迷妄之人。亡，通“ 妄 ”。《庄子·庚桑楚》：“汝亡人哉，惘惘乎，汝欲反汝情性而无由入，可怜哉！” 高亨 《诸子新笺·庄子·庚桑楚》：“亡借为妄，古通用。”
关西
指 函谷关 或 潼关 以西的地区。《汉书·萧何传》：“ 关中 摇足，则 关 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹剑续录》：“学士（指 苏軾 ）词，须 关 西大汉，执铁板，唱‘ 大江 东去’。”《水浒传》第三回：“洒家始投老 种 经略相公，做到 关 西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’。”
己知
知己。《后汉书·张衡传》：“恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。” 李贤 注：“己知犹知己也。” 宋 范仲淹 《献百花洲图上陈州晏相公》诗：“绘写求真赏，缄藏献己知。”
灭刺
让名刺上的文字漫灭。谓不愿投名刺以干谒。语本《后汉书·文苑传下·祢衡》：“始达 潁川 ，乃阴怀一刺，既而无所之适，至於刺字漫灭。” 唐 黄滔 《谢试官》：“而 滔 丘锦小才，路蒲末学，既非 禰 鶚，大惧 温 犀，固当絶望超隅，甘心灭刺。”
在亡
(1).谓在家而假托不在。《汉书·爰盎传》：“夫一旦叩门，不以亲为解，不以在亡为辞，天下所望者，独 季心 、 剧孟 。” 颜师古 注：“或实在家，而辞云不在。”
(2).犹存殁。指生者和死者。 唐 柳宗元 《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》：“在亡均寂寞，零落间惸鰥。”
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
堂堂
(1) 形容盛大
人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》
曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌庄严大方
仪表堂堂
(3) 形容志气宏大
我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?
(4) 阵式或气势很大
堂堂的军乐队走过去了
木根
树根。 唐 孟郊 《审交》诗：“种树须择地，恶土变木根。”《宋史·五行志三》：“﹝ 政和 三年﹞十月， 武义县 木根有‘万 宋 年岁’四字。”
掩泪
犹掩涕。 晋 左思 《娇女》诗：“瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。” 唐 李嘉祐 《游徐城河忽见清淮因寄赵八》诗：“长恨相逢即分首，含情掩泪独回头。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“这几句话，説得旁人俱各掩泪。” 许地山 《女儿心》：“ 宜姑 到看不见她，才掩泪回到寨里。”