古诗 | 偈颂四首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释惟一 |
释义 | 偈颂四首原文叔季精神元似旧,慧慈面目只如新。来年年是去年年,今日日同明日日。 诗词问答问:偈颂四首的作者是谁?答:释惟一 释惟一偈颂四首书法欣赏
参考注释叔季(1).幼年时。《淮南子·缪称训》:“始乎叔季,归乎伯孟,必此积也。” 高诱 注:“言自少而至长。” (2).弟辈;弟弟。 唐 元稹 《唐故河阴留后河南元君墓志铭》:“没之日,三子不侍,无一言之念,知叔季之可以教姪也。” 宋 曾巩 《蔡京起居郎制》:“而尔之叔季,并直同升,其於荣遇,世罕及者。” (3).没落;末世。《魏书·释老志》:“叔季之世,闇君乱主,莫不眩焉。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》:“在叔季而且然,矧休明之景运。” 清 黄景仁 《杂诗》:“叔季交道薄,所往多干矛。” (4).比喻事物不相上下。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六:“ 明 唐伯虎 《报文徵明》, 王稚钦 《答余懋昭》二书,差堪叔季。” (5).犹言差别。 清 唐甄 《潜书·居心》:“天地之气有叔季,故其生人也有厚薄。” 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 面目(1) 相貌 面目可憎 (2) 事物的外表、形态;面貌 还其本来面目 入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》 忠烈之面目 (3) 比喻事物所呈现的景象 显出庐山真面目 (4) 指面子、脸面 愧无面目见人 何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》 何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 只如就象。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·盆池鱼》:“宰相之职,四海具瞻,若任人不当,则国受其殃,只如 林甫 为相……臣恐他日之后,祸延宗社。” 宋 范成大 《赠举书记归云丘》诗:“白髮苍颜心故在,只如当日看山时。” 明 刘基 《过闽关》诗之五:“饮淅香琼酒瀲霞,驛亭到处只如家。” 来年未来的一年;下一年 去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 明日明天 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》 |
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