奉天殿早朝二首 其二原文
月转苍龙阙角西。建章云敛玉绳低。
碧箫双引鸾声细。
彩扇平分雉尾齐。
老幸缀行班石陛。
谬惭通籍预金闺。
日高归院词头下。
满袖天香拆紫泥。
诗词问答
问：奉天殿早朝二首 其二的作者是谁？答：文徵明
问：奉天殿早朝二首 其二写于哪个朝代？答：明代
问：奉天殿早朝二首 其二是什么体裁？答：七律
文徵明奉天殿早朝二首 其二书法欣赏
奉天殿早朝二首 其二书法作品
参考注释
苍龙
(1)
(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称
(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人
今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》
阙角
觚棱。《文选·班固＜西都赋＞》“上觚棱而栖金爵” 唐 吕向 注：“觚棱，闕角也。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷四：“今之闕角，谓之觚稜，盖取其有四稜也。”
建章
见“ 建章宫 ”。
玉绳
(1).星名。常泛指群星。《文选·张衡＜西京赋＞》：“上飞闥而仰眺，正睹瑶光与玉绳。” 李善 注引《春秋元命苞》曰：“玉衡北两星为玉绳。” 唐 陆龟蒙 《新秋月夕作吴体以赠》诗之二：“清谈白紵思悄悄，玉绳银汉光离离。”《 * 词话》第二七回：“只见玉绳低度，朱户无声，此景堪羡。” 清 王夫之 《薑斋诗话》附录《夕堂永日绪论外编》：“有代字法，诗赋用之，如月曰‘望舒’，星曰‘玉绳’之类。”
(2).比喻雨滴。 唐 张萧远 《兴善寺看雨》逸句：“须臾满寺泉声合，百尺飞簷掛玉绳。”
碧箫
碧玉制的箫。 唐 李商隐 《送从翁从东川弘农尚书幕》诗：“ * 悲清瑟， 秦娥 弄碧簫。” 唐 温庭筠 《晓仙谣》：“碧簫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。” 清 吴伟业 《听朱乐隆歌》诗之四：“会看记曲红红笑，唤下丹青弄碧簫。”
双引
(1).分列两旁导引。 唐 张说 《王公神道碑》：“以十六年十月詔，葬於 万年县 见子 之原，卤簿齐列，方相双引。” 朱孝臧 《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》词：“春云深宿虚坛，磬初残，步绕松阴，双引出朱阑。”
(2).谓举双烛引路。 唐 制，宰相入朝须举双烛，故称。 唐 白居易 《寄公垂》诗：“却寄两条君领取，明年双引入中书。”自注：“宰相入朝举双烛，餘官各一。”
(3).谓由二人引马。 宋 制，学士以上有朱衣吏一人引马。至入两府，则朱衣二人引马，故称。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷二：“旧制，学士以上，并有一人朱衣吏引马，所服带用黄金，而无鱼，至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引。”
鸾声
(1).鸾铃鸣声。《诗·小雅·庭燎》：“君子至止，鸞声将将。” 北周 庾信 《奉和同泰寺浮屠》：“轮重对月满，鐸韵拟鸞声。” 倪璠 注：“言塔上悬镜疑月，摇鐸似鸞也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“鸞声去已久，马跡空依然。” 清 黄遵宪 《八用前韵酬仲阏》：“鸞声夹道听讙呼，重覩官仪返上都。”参见“ 鸞和 ”。
(2).指笙箫声。 唐 刘禹锡 《窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙》诗：“鸞声窈眇管参差，清韵初调众乐随。” 唐 张仲素 《夜闻洛滨吹笙》诗：“凤管听何远，鸞声若在羣。”
平分
对等均分;对半分
平分土地
雉尾
(1).见“ 雉尾扇 ”。
(2).雉尾部之长羽。《水浒传》第一○九回：“每边拴掛数十个铜铃，后插一把雉尾。” 鲁迅 《二心集·新的“女将”》：“她头插雉尾，手执双刀（或两端都有枪尖的长枪），一 * ，看客就看得更起劲。”
缀行
连接成行。 五代 王定保 《唐摭言·谢恩》：“状元已下，到主司宅门，下马缀行而立。” 宋 王禹偁 《初拜拾遗游琼林苑》诗：“关宴曾游此缀行，五年为吏别仙乡。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“缀行相送我何荣，老鹤乘轩愧谷鶯。”
通籍
做官。“籍”是二尺长的竹片,上写姓名,年龄,身份等,挂在宫门外,以备出入时查对。“通籍”谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“通籍”。
通籍后。——清· 袁枚《黄生借书说》
金闺
(1).指 金马门 。亦代指朝廷。 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞閤疏》：“ 金闺 云路，从兹自远。” 钱振伦 注引 李善 《江淹＜别赋＞》注：“ 金闺 ， 金马门 也。” 宋 苏轼 《秧马歌》：“锦韉公子朝 金闺 ，笑我一生蹋牛犂，不知自有木駃騠。” 金 杨叔玉 《赠答彦文相过之什》诗：“ 金闺 满鵷鷺，什伯自为偶。” 清 吴伟业 《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“多少 金闺 榜墨新，科名埋没声华冷。”
(2).闺阁的美称。 唐 王昌龄 《从军行》之一：“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。” 明 无名氏 《霞笺记·养亲辞归》：“公主金闺质自超，重文章慨赐英豪。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“邑中金闺之艷，幽谷之姝，徧数止某某三人。”
词头
构词成分之一,指词的前缀
天香
(1).芳香的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮图》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。” 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“天香生空虚，天乐鸣不歇。” 前蜀 贯休 《山居》诗之二二：“岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗：“无月见村火，有时闻天香。”
(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 刘克庄 《念奴娇·木犀》词：“却是小山丛桂里，一夜天香飘坠。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗：“信有天香亦倾国，金罍在手莫辞乾。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》：“你从你自我当中，吐露出清淡的天香。”
(3).指宫廷中用的薰香；御香。 唐 皮日休 《送令狐补阙归朝》诗：“朝衣正在天香里，諫草应焚禁漏中。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄》：“駟马宝车行赐礼，金章紫綬带天香。”
(4).祭神、礼佛的香。 唐 沉佺期 《乐城白鹤寺》诗：“潮声迎法鼓，雨气湿天香。” 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》：“元旦侵晨，禁中 景阳 鐘罢，主上精虔炷天香，为苍生祈百穀於上穹。”
(5).指美女。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“非止国色难亲，天香未遇，即强颜陋质之妇，能见几人。”参见“ 国色天香 ”。
紫泥
古人以泥封书信，泥上盖印。皇帝诏书则用紫泥。《后汉书·光武帝纪上》“奉 高皇帝 璽綬” 李贤 注引 汉 蔡邕 《独断》：“皇帝六璽，皆玉螭虎纽……皆以 武都 紫泥封之。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“封紫泥於璽禁，传墨令於银书。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十二：“古印文作白字，盖用以印泥，紫泥封詔是也。”后即以指诏书。 南朝 梁 沉约 《为始兴王让仪同表》：“徒尘翠渥，方降紫泥，以兹上令，用隔下情。” 唐 白居易 《代书一百韵寄微之》：“恩随紫泥降，名向白麻披。” 清 吴伟业 《九峰草堂歌》：“紫泥欲下早蝉蜕，掉头不肯随东封。”