左史倚相原文
善谑非为谑，微言可解纷。祈招忘出处，也道读三坟。
诗词问答
问：左史倚相的作者是谁？答：刘克庄
问：左史倚相写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄左史倚相书法欣赏
左史倚相书法作品
参考注释
善谑
语本《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔兮，不为虐兮。”后因以“善謔”谓善于戏言，亦指笑谈的资料。 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》：“提挈之旨，形乎善謔。” 宋 岳珂 《桯史·看命司》：“伎流角智轧敌，乃有諭於不言者，亦可谓巧矣，书之以资善謔。”
非为
(1).干不顾法纪或礼法的坏事。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“贪赃坏法，饮酒非为。” 明 陶宗仪 《辍耕录·鬼爷爷》：“然颇慎行止，不敢非为。”
(2).指违法或违反道德的坏事、坏行为。《水浒传》第三五回：“不孝逆子，做下非为。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·土番点卯》：“尔宜躬先奉法以统一乡之众，以尽轨于法，稍有非为，惟尔总是问。”
(3).不顾法纪或礼法。 元 无名氏 《硃砂担》第四折：“我痴心想望贞洁，你做事忒杀非为。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“小人颇知礼法，极守本分的，怎敢干此非为之事。”
微言
(1) 含蓄而精微的言辞
微言议赈捐
(2) 密谋;密言
解纷
排解纷乱；排解纠纷。语出《老子》：“挫其鋭，解其纷。”《史记·滑稽列传序》：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。” 张守节 正义：“至於谈言微中，亦以解其纷乱，故治一也。” 唐 刘知几 《史通·言语》：“若《史记》载 苏秦 合从， 张仪 连横， 范雎 反间以相 秦 ， 鲁连 解纷而全 赵 是也。”《天雨花》第二回：“如今待小弟上前去解纷便了。”
三坟
传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。” 杜预 注：“皆古书名。”“三坟”，三皇之书，也有认为系指天、地、人三礼，或天、地、人三气的，均见 孔颖达 疏引。近人 章炳麟 《检论·尚书故言》则谓：“坟、丘十二，宜即 夷吾 所记 泰山 刻石十有二家也。”今存《三坟书》，分山坟、气坟、形坟，以《连山》为 伏羲 作，《归藏》为 神农 作，《乾坤》为 黄帝 作，各衍为六十四卦，系之以传，且杂以《河图》，实系 宋 人伪造。