古诗 | 贤者之孝二百四十首张九龄 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 林同 |
释义 | 贤者之孝二百四十首张九龄原文连理庭中木,丛生坐侧芝。未尝闻孝感,一一有兹奇。 诗词问答问:贤者之孝二百四十首张九龄的作者是谁?答:林同 林同贤者之孝二百四十首张九龄书法欣赏
参考注释连理(1) 不同根的草木、枝干连生在一起 东平陆上言木连理。——《后汉书·安帝纪》 (2) 比喻恩爱夫妻 结为连理 连理枝:象征至死不渝的爱情 丛生(1) 草木聚集在一起生长 荆棘丛生的荒原 (2) 同类的事物同时出现 百病丛生 未尝(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 这未尝不是一个好办法 (2) 不曾 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》 孝感旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼,时天寒冰冻, 祥 解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,復有黄雀数十飞入其幙,復以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》:“﹝ 颁 ﹞夜中睡,梦有人授药,比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》:“ 延庆 居丧摧毁,庐於墓侧,手植松柏数百本,旦出守墓,夕归侍母。紫芝生於墓之西北,数年又生玉芝十八茎。本州将表其事, 延庆 恳辞。或画其芝来京师,朝士多为诗赋,称其孝感。” 一一一个一个地;依次地 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》 |
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