照镜原文
终日自缠绕，此身无适缘。万愁生旅夜，百病凑衰年。
少睡憎明屋，慵行待暖天。
痒头梳有虱，风耳炙闻蝉。
摇白方多错，回金法不全。
家贫何所恋，时在老僧边。
诗词问答
问：照镜的作者是谁？答：王建
问：照镜写于哪个朝代？答：唐代
问：王建的名句有哪些？答：王建名句大全
王建照镜书法欣赏
照镜书法作品
全唐诗：卷299_45
参考注释
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
缠绕
(1) 用带状或条状物盘绕其他物体
在那次事故后,他的两腿缠绕上了绷带
(2) 纠缠
无适
(1).犹无往，到处。《荀子·礼论》：“三年之丧，何也？曰：称情而立文，因以饰羣别亲疏贵贱之节，而不可益损也。故曰无适不易之术也。” 杨倞 注：“适，往也。无往不易，言所至皆不可易。”《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“赋诗归来，高蹈独善，亦既超旷，无适非心。” 张铣 注：“旷，明；适，往也。言既远明事理，则无往不合其心也。”
(2).不快，不舒畅。 唐 岑参 《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗：“失路情无适，离怀思不堪。”
(1).见“ 无适无莫 ”。
(2).无敌。适，通“ 敌 ”。《战国策·秦策三》：“ 吴王 夫差 无适於天下，轻诸侯，凌 齐 晋 ，遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》：“夫一者至贵，无适於天下，圣人託於无适，故民命繫矣。”
百病
各种疾病。《吕氏春秋· * 》：“百病怒起，乱难时至。” 汉 枚乘 《七发》：“精神越渫，百病咸生。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“饮食不节，以生百病。”
衰年
衰老之年。 唐 杜甫 《泛舟送魏仓曹还京因寄岑参范季明》诗：“若逢 岑 与 范 ，为报各衰年。” 宋 苏轼 《次韵曾子开从驾再和》之一：“衰年壮观空惊目，嶮韵清诗苦鬭新。” 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“论荒淫主上衰年，狐鼠辈窃弄权。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·石刻诗经残本》：“予访求五十年，不得隻字，昨岁始见《左传》残本仅字，今復见此刻经注万有餘言，真衰年乐事也。”
行待
将要。 宋 黄庭坚 《木兰花令》词：“可怜翡翠随鸡走，学綰双鬟年纪小。见来行待恶怜伊，心性娇痴空解笑。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“行待紝针关，却便紝针尖。欲待裁领衫儿段，把繫着的裙儿胡乱剪，胡乱剪！”
回金
犹言点石成金。 唐 王建 《照镜》诗：“摇白方多错，迴金法不全；家贫何所恋，时在老僧边。”
何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
老僧
(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。”
(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。”