古诗 | 满江红 赠睡着李道判 |
朝代 | 元代 |
作者 | 李道纯 |
释义 | 满江红 赠睡着李道判原文好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。 睡法既能知止趣,便于睡里调神气。 这睡功、消息睡安禅,少人会。 身虽眠,性不昧。 目虽睡内不闭。 向熟睡中间,隐帖帖地。 一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。 觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 诗词问答问:满江红 赠睡着李道判的作者是谁?答:李道纯 李道纯满江红 赠睡着李道判书法欣赏
参考注释家风一个家庭或家族的传统风尚;门风 习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》 睡眠人及动物的一种自然生理现象,意识的自然的、通常为有规律的暂时中止,在此期间体力得到恢复 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 三昧佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧 澄意谓使思绪清晰。 汉 王充 《论衡·薄葬》:“夫论不留精澄意,苟以外效立事是非,信闻见于外,不詮订于内,是非耳目论,不以心意议也。” 知止(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》:“大学之道……在止於至善。知止而后有定,定而后能静。” 朱熹 集注:“止者,所当止之地,即至善之所在也。知之,则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗:“味道怜知止,遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》:“卓彼先觉,知止有定。闲邪存诚,非礼勿听。” (2).谓懂得适可而止;知足。《韩诗外传》卷五:“贪物而不知止者,虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》:“﹝ 靖 ﹞会足疾,恳乞骸骨,帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰:‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体,朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》:“知止不求才,金睛半倦开;振衣千仞冈,何必恋尘埃?” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》:“量力宜知止,适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。 便于比较容易(做某事)。 明 李贽 《答周友山》:“我因人説要拆毁湖上 芝佛院 ,故欲即刻盖阁於后,使其便於一时好拆毁也。”如:书后附有《索引》,以便于读者查检。 神气(1) 神情;神态 带着一副习惯于简短会谈的人的神气正襟危坐着 夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。——《聊斋志异·促织》 (2) 有精神,有气魄 他走起路来很神气 (3) 骄傲或得意,也指得意或骄傲的样子 神气十足 睡功道教内丹家气功的一种。《吕祖全书》有 陈希夷 《睡功诀》,《两同通书》有《睡功诀》, 罗春浦 有《先天睡功》, 陈自得 有《大睡功》等。 消息(1) 情况报道 消息灵通人士 (2) 音信 杳无消息 安禅佛教语。指静坐入定。俗称打坐。 南朝 梁 张缵 《南征赋》:“寻太傅之故宅,今筑室以安禪。” 唐 王维 《过香积寺》诗:“薄暮空潭曲,安禪制毒龙。” 宋 陆游 《病退》诗:“美睡三竿日,安禪半篆香。” 清 读彻 《送郎癯入匡山》诗:“偶向 匡 庐去,安禪第几重?” 清 黄景仁 《题上方寺》诗:“试问安禪者,能忘入世情?” 少人(1).轻视人。《鹖冠子·武灵王》:“少人而自至。” 陆佃 注:“狭人而自以为至。” (2).少数人。《三国志·魏志·刘劭传》:“贼众新至,心专气鋭。 宠 以少人自战其地,若便进击,不必能制。” 不昧(1).不忘。《逸周书·王会》:“佩之令之不昧。” 孔晁 注:“不昧,不忘也。” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗:“不昧风雨晨,乱离减忧慼。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制》:“尚其不昧,服此茂恩。” (2).不晦暗,明亮。《老子》:“其上不皦,其下不昧。” (3).不损坏;不湮灭。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“玄阴凝,不昧其洁。” 唐 杜甫 《迴棹》诗:“吾家碑不昧, 王氏 井依然。” 冰心 《<寄小读者>四版自序》:“感谢上帝,在我最初一灵不昧的入世之日,已予我以心灵永久的皈依和寄托。” 熟睡睡得香甜、深沉 他们一连熟睡了10小时 中间(1) 中心 中间突破 (2) 在事物两端之间或两个事物之间 中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 坐在他们两个中间 (3) 在里面 生活在人民群众中间。 帖帖(1).形容帖伏收敛之貌。《释名·释床帐》:“牀前帷曰帖,言帖帖而垂也。” 宋 梅尧臣 《月下怀裴如晦宋中道》诗:“我马卧我庭,帖帖垂颈耳。” 明 刘基 《大热遣怀》诗:“渡水翅帖帖,守门口舑舑。” (2).安稳貌。 唐 杜牧 《燕将录》:“唯 燕 未得一日之劳为子孙寿,后世岂能帖帖无事事乎?” 明 唐顺之 《答李中谿御史》:“苞苴不行於上,怨毒不结於下,天下可以卧而帖帖矣。” (3).逼近、贴近貌。 唐 韩偓 《雨中》诗:“独自上西楼,风襟寒帖帖。” 元 萨都剌 《绣鞋》诗:“罗裙习习春风轻,莲花帖帖秋水擎。” 清 阮元 《冒雨由缙云趋丽水》诗:“迷漫十步外,白雪飞帖帖。” (4).温顺;服帖。 唐 韩愈 《施先生墓志铭》:“贵游之子弟,时先生之説二经,来太学,帖帖坐诸生下,恐不卒得闻。” 宋 费衮 《梁谿漫志·<闻见后录>论田横》:“其意谓同心协力,数百人萃於一国,彼岂终帖帖者耶?” 明 宋濂 《章公神道碑》:“乃诛其首叛者,餘皆帖帖。” (5).平淡无奇。《朱子语类·论文上》:“ 司马迁 文雄健,意思不帖帖,有 战国 文气象。” 一枕犹言一卧。卧必以枕,故称。 唐 丁仙芝 《和荐福寺英公新搆禅堂》诗:“一枕西山外,虚舟常浩然。” 宋 陆游 《感秋》诗:“一枕凄凉眠不得,呼灯起作感秋诗。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲:“蛩吟罢一枕纔寧贴,鸡鸣后万事无休歇,算名利何年是彻!” 清 宋维籓 《台城路·蝉》词:“午餘一枕游仙梦,几番被伊惊醒。” 风凉(1).指凉风。 唐 杜甫 《立秋雨院中有作》诗:“树湿风凉进,江喧水气浮。” (2).谓有风而凉爽;凉爽。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》:“初置瓮於北荫中风凉之处,勿令见日。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·景隆八发》:“尔乃以瓦为枕,以棺为铺,逍遥乎风凉,从容乎日晡。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“此刻倒风凉了。” (3).使身体清凉爽快;纳凉。 杨朔 《三千里江山》第十二段:“他想出去风凉风凉,一推门,灯光射出去,只见……飞舞着好一片大雪。” 华山 《阵地春节散记》:“他满脸红光,正在洞口风凉,大概是在火炉边包了好半天饺子,热了。” (4).犹轻松。 郭沫若 《<创造十年>发端》:“这一段文章说得倒还风凉,不过先生的苦心我们是不好忽略看过的。” 魏金枝 《任樟元和三个地主》:“你倒说得风凉,收了我的租,不帮我,还来劝我。” (5).古地名。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》:“《关中图》曰: 丽山 之西,川中有阜,名曰 风凉原 ,在 磈山 之阴, 雍州 之福地,即是原。” 唐 皎然 《送如献上人游长安》诗:“闲寻 鄠 杜 看修竹,独上 风凉 看古原。” 彻骨深透入骨,比喻程度极深 寒风彻骨 物外世外;世俗之外 飘然物外 闲游亦作“闲游”。闲暇时到外面随便游玩;闲逛。《 * 词话》第一回:“所以这人不甚读书,终日闲游浪荡。” 广寒宫传说 唐玄宗 于八月望日游月中,见一大宫府,榜曰:“广寒清虚之府”。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。 唐 鲍溶 《宿水亭》诗:“夜深星月伴芙蓉,如在 广寒宫 里宿。”《宣和遗事》前集:“若到 广寒宫 ,须有一万亿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“童导入 广寒宫 ,内以水晶为阶,行人如在镜中。” |
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