鸳鸯湖棹歌 之五十二原文
江楼人日酒初浓，一一红妆水面逢。不待上元灯火夜，徐王庙下鼓冬冬。
诗词问答
问：鸳鸯湖棹歌 之五十二的作者是谁？答：朱彝尊
问：鸳鸯湖棹歌 之五十二写于哪个朝代？答：清代
问：鸳鸯湖棹歌 之五十二是什么体裁？答：七绝
问：朱彝尊的名句有哪些？答：朱彝尊名句大全
朱彝尊鸳鸯湖棹歌 之五十二书法欣赏
鸳鸯湖棹歌 之五十二书法作品
参考注释
人日
(1).旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪綵为人或鏤金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》：“ 东方朔 《占书》曰：岁正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占穀。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·人日》：“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 欧阳山 《三家巷》十二：“‘人日’那天的绝早，医科大学生 杨承辉 就起了床，急急忙忙地洗脸，刮胡子。”
(2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。
一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
红妆
(1) 妇女的盛装
当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》
(2) 代指美女
红妆千万——唐· 李朝威《柳毅传》
水面
(1) 水的表层
水面上有好多脏物
(2) 水的面积
这池塘水面约一百平方米
不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
上元
(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》：“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳节，好生晴明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》：“岁上元夜，寺僧燃灯遶塔奏乐，金光明空，乐作天上矣。”
(2).古代历法名称之一。《史记·天官书》：“其纪上元。” 司马贞 索隐：“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》：“布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆会于子，谓之上元，以为历始。”
(3).旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周，称其中的第一个甲子为“上元”。
(4).古代神话传说中的仙女名，即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》：“ 上元 锦书传宝字， 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三：“西海宴 王母 ，北宫邀 上元 。”
(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗：“抗殿疏元首，高高接上元。”
(6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》：“握斗调元化，持衡佐上元。”
灯火
泛指亮着的灯烛
冬冬
一种快速而有节奏的击鼓声
诗文赏析
注：徐王庙在府城东北，每岁人日、谷日ru舟击鼓，士女往观。