寄陆大夫原文
寄语金渊陆大夫，归田相府竟何如。提兵劫取已非矣，纵火烧残岂义欤。
百口丧身端自尔，千钱酬直殆营平。
君行试与重商略，乌鹊南来数寄声。
诗词问答
问：寄陆大夫的作者是谁？答：刘宰
问：寄陆大夫写于哪个朝代？答：宋代
问：刘宰的名句有哪些？答：刘宰名句大全
刘宰寄陆大夫书法欣赏
寄陆大夫书法作品
参考注释
寄语
传话给某人
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》
寄语故人
陆大夫
指 汉 陆贾 。 贾 为太中大夫，故称。 北周 庾信 《有喜致醉》诗：“既喜 枚都尉 ，能欢 陆大夫 。”参阅《史记·郦生陆贾列传》。
归田
(1) 指辞官归里,退隐
赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》
解甲归田
(2) 归还田地;旧指归还耕种的公田
民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》
相府
(1). 汉 代丞相治事的官邸。《史记·张丞相列传》：“ 苍 又善用算律历，故令 苍 以列侯居相府，领主郡国上计者。” 唐 杜甫 《送李八秘书赴杜相公墓》诗：“贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“中书是宰相视事之堂，相府是陛下优贤之地。”
(2).借指相国。 唐 包佶 《元日观百僚朝会》诗：“万国贺 唐尧 ，清晨会百僚。花冠 萧相府 ，绣服 霍嫖姚 。”
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
提兵
率领军队。 唐 武元衡 《兵行褒斜谷作》诗：“注意奏凯赴都畿，速令提兵还 石坂 。”《封神演义》第四三回：“自来提兵征伐多年，未尝有挫锋鋭；今日到此，失机丧师，殊为痛恨！”京剧《取南郡》第十四场：“ 牛金 、 曹纯 恐非 周瑜 敌手，元帅还须提兵接应。”
劫取
亦作“刦取”。夺取；强取。 元 刘祁 《归潜志》卷十一：“许百姓与北兵市易，城中人以所餘金帛，易北来米麦食之，然多为北兵刦取，莫敢语。” 清 侯方域 《宁南侯传》：“一日见傍驼橐，驰马刦取之，乃 锦州 军装也。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜解放了的堂·吉诃德＞后记》：“但倘非战士，而只劫取这一个理由来自掩他的冷酷，那就是用一毛不拔，买得心的平安了。”
纵火
故意放火和恶意烧毁或企图烧毁任何属于别人的大楼、建筑物或财产(如房屋、教堂或船只),或烧毁自己财产(通常带有犯罪的或报复的意图)
烧残
(1).焚烧残害。《史记·吴王濞列传》：“贼杀大臣及 汉 使者，迫劫万民，夭杀无罪，烧残民家，掘其丘冢，甚为暴虐。”
(2).燃烧将尽。 唐 方干 《陪王大夫泛湖》诗：“蜜炬烧残银汉昃，羽觴飞急玉山倾。” 宋 杨万里 《梅露堂燕客夜归》诗：“梅堂客散人初静，椽烛烧残一尺红。”
(3).因焚烧而残缺。 金 元好问 《济南什诗》之五：“石刻烧残讌集辞，雄楼杰观想当时。”
百口
(1).全家；近亲一族。《列子·说符》：“人有滨 河 而居者，习於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。”《后汉书·赵岐传》：“闔门百口，埶能相济。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无夭殤。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“或劝 椿 （ 杨椿 ）出亡， 椿 曰：‘吾内外百口，何所逃匿！正当坐待天命耳。’” 清 沉受宏 《赠吴事衍》诗：“百口长悲殉乱离，一身何幸还乡里。”
(2).一百人。《北史·杨素传》：“ 仁寿 初，代 高熲 为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”
(3).满嘴。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑 朱 。捕至，百口不承。”
(4).众多的嘴。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。”
丧身
丧命。 汉 班固 《 * 通·谏诤》：“为君不避丧身，义之性也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丑狐》：“观其见金色喜，其亦利之所在，丧身辱行而不惜者歟？”
自尔
(1).从此。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 东江 又西，与 利水 合……名曰 韶石 ，古老言昔有二仙，分而憩之，自尔年丰，弥歷一纪。” 宋 苏轼 《上韩枢密书》：“自尔不復通问者，七年於兹矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“经七八日，渐觉应验，自尔常服，其功如神。”
(2).犹自然。 唐 张九龄 《感遇》诗之一：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。”
酬直
亦作“酧直”。1.酬金。 唐 白居易 《牡丹》诗：“贵贱无常价，酬直看花数。”
(2).偿还所值价钱。《新唐书·李朝隐传》：“ 成安公主 夺民园，不酬直。”
营平
指 汉 营平侯 赵充国 。 汉 扬雄 《赵充国颂》：“ 营平 守节，娄奏封章，料敌制胜，威谋靡亢。” 唐 张说 《送赵颐真郎中赴安西》诗：“老夫操别翰，承旨颂 营平 。” 清 钱谦益 《杜大将军七十寿序》：“ 杨雄 颂 营平 中兴作武，而功名亦与其年俱永。”
商略
(1).商讨。 晋 范宁 《＜穀梁传集解＞序》：“於是乃商略名例，敷陈疑滞，博示诸儒异同之説。”《金史·荆王守纯传》：“今诸相皆老臣，每事与之商略，使毋貽物议足矣。” 赵朴初 《埃及纪游·骑骆驼过人狮像》诗：“欲唤人狮与商略，田畴大漠待如何。”
(2).品评，评论。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 刘丹阳 、 王长史 在 瓦官寺 集， 桓护军 亦在坐，共商略西朝及 江左 人物。”《魏书·李彪传》：“ 彪 评章古今，商略人物。”
(3).估计。 宋 黄庭坚 《醇道得蛤蜊复索舜泉》诗：“商略督邮风味恶，不堪持到蛤蜊前。” 宋 陆游 《雪后寻梅偶得绝句》之六：“商略前身是 飞燕 ，玉肌无粟立黄昏。”
(4).准备。 宋 卢祖皋 《摸鱼儿·九日登姑苏台》词：“吟未就，但衰草荒烟，商略愁时候。” 宋 姜夔 《点绛脣》词：“燕雁无心， 太湖 西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。”
(5).脱略，放任不羁。《三国志·蜀志·杨戏传评》：“ 杨戏 商略，意在不羣。”
乌鹊
(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌 注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋 戴复古 《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金 元好问 《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”
(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐 李商隐 《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”
(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸 注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”
(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐 李峤 《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”
寄声
托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上 亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 党项羌 掠 回鶻 贡物， 遵诲 寄声誚让之， 羌 惧，即遣使谢，归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。”