古诗 | 高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 真宗 |
释义 | 原文歆我斋明,威行如存。牲牲是享,圭玉其温。 群公执事,变既骏奔。 礼成告入,咸福黎元。 诗词问答问:《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》的作者是谁?答:真宗 书法欣赏
参考注释斋明谨肃严明。 明 李东阳 《西北备边事宜状》:“臣愿陛下斋明治心,励精图治。” 清 曾国藩 《五箴·居敬箴》:“儼恪斋明,以凝女命。女之不庄,伐生戕性。” 威行(1).武力行为。《国语·晋语六》:“杀君以求威,非吾所能为也。威行为不仁,事废为不知。” (2).指道德行为。《史记·礼书》:“治辨之极也,彊固之本也,威行之道也,功名之总也。” 张守节 正义:“以礼义导天下,天下伏而归之,故为威行之道也。” (3).指威势推行于某一对象或地方。 明 沉德符 《野获编·礼部·提学宪臣革复》:“提学宪臣,累朝无之,盖国初最重教职。一切儒生殿最,俱校官主之,以此威行一方,至出监司上。” 陈炽 《议院》:“ 英 人剏之于前, 德国 踵之于后,所以威行海表,未艾方兴者,非幸也,数也。” 牲牲动物名。《后汉书·西南夷传·冉駹》:“土地刚卤,不生穀粟麻菽……又有五角羊、麝香、轻毛毼鸡、牲牲。” 公执(1).指可为公证的凭据。 后蜀 何光远 《鉴诫录·神口开》:“ 唐 大中 初,有 任士元 与 宇文错 争田,俱无公执,虽经检勘,难定是非。” (2).谓公正而坚持原则。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下:“ 刘后 垂帘听政, 利用 ( 曹利用 )自以亲承顾托,庶事公执。时中官依 刘氏 之势,多求徼幸, 利用 屡抑其请,由是谗嫉日至。” 骏奔亦作“ 骏犇 ”。急速奔走。《后汉书·章帝纪》:“骏奔郊畤,咸来助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟对进今上笺》:“是以玉马骏犇,表 微子 之云;金版出地,告 龙逢 之怨。” 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗:“旱气期销荡,阴官想骏奔。” 清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗:“臣子分则同,骏奔谁供职。” 礼成仪式终结。《管子·大匡》:“寡君畏君之威,不敢寧居,来修旧好。礼成而不反,无所归死,请以 彭生 除之。” 清 恽敬 《驳朱锡鬯书<杨太真外传>后》:“盖新书(《新唐书》)据下詔之日,旧书(《旧唐书》)据礼成之日耳。” 清 吴伟业 《南苑应制》诗:“熊馆发云旌,春蒐告礼成。” 黎元百姓;民众 |
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