古诗 | 一叶舟 |
朝代 | 元代 |
作者 | 侯善渊 |
释义 | 一叶舟原文不觉形躯衰老。受尽许多萦恼。 谁肯死前休。 苦贪求。 识破修行早早。 认取自家珍宝。 珍宝价无酬。 永存留。 诗词问答问:一叶舟的作者是谁?答:侯善渊 侯善渊一叶舟书法欣赏
参考注释不觉(1) (2) 没有发觉,没有感觉到 一路景物极佳,也就不觉路途遥远 (3) 想不到,无意之间 天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰 (4) 不禁,不由得 他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》 形躯身体,躯壳。《庄子·达生》:“汝得全而形躯,具而九窍,无中道夭於聋盲跛蹇而比於人数,亦幸矣。” 三国 魏 阮籍 《答伏义书》:“徒寄形躯於斯域,何精神之可察?” 明 李东阳 《九日柬敷五》诗:“茂林对修竹,足以寧形躯。” 衰老年老而精力、体质衰弱 许多很多数量的人或物 他那个班四十五个人,许多是女生 他的藏书那时全被抄走,现在找到了许多 谁肯哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“[丑白]不游赏,只怕消瘦了你。[贴唱]把花貌,谁肯因春消瘦?” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲:“只道 刘三 谁肯把你揪捽住,白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。” 前休前人的美善言行。 明 周立靖 《锦笺记·题录》:“ 杏苑 留题,古来盛典,诸公何不赋诗一首,以继前休。”《南宫词纪·仙吕醉罗歌·题黄叔初溪上别业》:“非投辖,便枕流,几多身计钓前休。” 贪求过分追求 贪求权力 识破看穿;看破 识破他的伪装,并揭发他的真面目 修行(1) 修养德行 (2) 出家学佛或学道;行善积德 早早(1).比常时为早;很早。 唐 杜甫 《南楚》诗:“ 南楚 青春异,暄寒早早分。” 杨朔 《潼关之夜》:“马路两旁的店铺已经早早关上门。” (2).及早,趁早。 宋 姜夔 《长亭怨慢》词:“第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《西游补》第九回:“你为何不早早打死了他,放他在世界之内,干出这样勾当!” 认取(1).记住;记得。取,助词。 唐 吕岩 《步蟾宫》词:“坎离乾兑逢子午,须认取自家根祖。” 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词:“休问旧色旧香,但认取芳心一点。” 宋 李清照 《蝶恋花·上巳召亲族》词:“空梦 长安 ,认取 长安 道。” (2).辨认,认得。取,助词。 清 唐甄 《潜书·七十》:“其本心虽未尝亡,而陷溺之久,如素入染,不可认取;如珠投海,不可寻求。” 自家〈方〉∶自己 珍宝珠玉宝石等(珍,强调物品的精美;不仅指珠玉,也指其他珍奇物品;宝,强调物品的贵重,多指珠玉),泛指极有价值的物品 宫中积珍宝。——《战国策·齐策四》 珍宝尽有之。——《史记·项羽本纪》 人间珍宝。——唐· 李朝威《柳毅传》 永存长存不灭。《汉书·高惠高后文功臣表》:“使 黄河 如带, 泰山 若厉,国以永存,爰及苗裔。” 明 陈子龙 《南溟》诗:“彝伦永存,兆民其章。” 冯德英 《苦菜花》第十章:“同志们抬着战友的尸体,把他和青山一起作伴,一起永存。” |
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