送石昌言归蜀原文
省署聊休直，皇恩许过家。朝廷宠儒雅，车骑有光华。
行色星垣动，褒章宰树加。
遥加蜀父老，来道竞咨嗟。
诗词问答
问：送石昌言归蜀的作者是谁？答：韩维
问：送石昌言归蜀写于哪个朝代？答：宋代
问：韩维的名句有哪些？答：韩维名句大全
韩维送石昌言归蜀书法欣赏
送石昌言归蜀书法作品
参考注释
省署
旧指中央官署。《新唐书·班宏传》：“右僕射 崔寧 署兵部侍郎 刘迺 为上下考， 宏 不从，曰：‘今军在节度，虽有尺籍伍符，省署不校也。’” 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 子美 怀 薛据 云：‘独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。’‘省署开文苑，沧浪忆钓翁。’ 据 之诗也。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·貂帽腰舆》：“京师冬日，例用貂皮煖耳，每遇沍寒，上普赐内外臣工，次日俱戴以廷谢。惟近来主上息止此詔，业已数年，百寮出入省署，殊以为苦，而进阁辅臣为甚。”
皇恩
指皇帝给予的恩惠
皇恩浩荡
过家
(1).还乡。 宋 曾巩 《瞿秘校新授官还南丰》诗：“佩印自兹始，过家当少留。” 宋 晁咏之 《贺同州侍郎启》：“伏审抗疏 中山 ，易符左辅，过家上冢，荣动乡邦。”
(2).安家，过日子。《解放日报》1942.4.22：“ 孙老汉 的一位另过家的侄儿，要卖掉牛，不做庄稼了。被他狠狠的训了一顿。” 李叔德 《赔你一只金凤凰》：“只要人老实，会过家，肯吃苦，再加上脾气温顺，孝敬老人就行了。”
朝廷
君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称
朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》
吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
儒雅
风度温文尔雅
以经术自辅,其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚。——《汉书·张敞传》
车骑
(1) 成队的车马
臣布客在市屠中,愿枉车骑过之。——《史记·魏公子列传》
(2) 古代将军的名号,汉代有车骑将军
光华
光彩明丽
日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》
行色
行意。行旅出发前后的情状、气派;犹指行旅
即赐御酒三杯,以壮行色。——《说岳全传》
星垣
我国古天文学的星空分区。指太微垣、紫微垣和天市垣三垣。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》：“引星垣於沓嶂，下布金沙；栖日观於长崖，傍临石镜。”
宰树
坟墓上的树木。 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令诔》：“宿草行没，宰树方攒。” 唐 颜真卿 《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“高坟崔嵬， 鉅鹿 剧 旁。森梢宰树，繚绕连冈。” 清 赵翼 《定军山》诗：“丰碑曾堕居民泪，宰树犹森故相坟。”
父老
古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
咨嗟
(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆 发 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛 之为 益州 ，献 蜀 柳数枝…… 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前，常赏玩咨嗟。” 宋 欧阳修 《赠无为军李道士》诗：“ 李师 琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。”
(2).叹息。 汉 焦赣 《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数。” 明 刘若愚 《酌中志·正监蒙难纪实》：“是时， 高公 已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。”