古诗 | 月窟吟 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 邵雍 |
释义 | 月窟吟原文月窟与天根,中间来往频。所居皆绰绰,何往不伸伸。 投足自有定,满怀都是春。 若无诗与酒,又似太亏人。 诗词问答问:月窟吟的作者是谁?答:邵雍 邵雍月窟吟书法欣赏
参考注释月窟(1).传说月的归宿处。《汉武帝内传》:“仰上升絳庭,下游月窟阿。” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之二:“官军西出过 楼兰 ,营幕傍临月窟寒。” 宋 邵雍 《秋怀》诗之三二:“脱衣掛扶桑,引手探月窟。” (2).泛指边远之地。 唐 李白 《苏武》诗:“渴饮月窟水,飢飡天上雪。” (3).月宫;月亮。 晋 挚虞 《思游赋》:“观玄鸟之参趾兮,会根壹之神筹;扰毚兔于月窟兮,詰 姮娥 于蓐收。” 唐 卢肇 《天河赋》:“光连月窟,何慙媚以怀珠;影照天津,岂愧浄而如练。” 宋 王禹偁 《商山海棠》诗:“桂须辞月窟,桃合避仙源。” 明 谢谠 《四喜记·禁苑奇逢》:“玉兔岂尝离月窟,竹狸空想喫天鹅。”《红楼梦》第五十回:“ 寳琴 也忙笑道:‘月窟翻银浪。’ 湘云 忙联道:‘霞城隐赤标。’” 与天谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。” 中间(1) 中心 中间突破 (2) 在事物两端之间或两个事物之间 中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 坐在他们两个中间 (3) 在里面 生活在人民群众中间。 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 所居住宅;住处。《剪灯新话·水宫庆会录》:“ 至正 甲申岁, 潮州 士人 余善文 ,於所居白昼闲坐,忽有力士二人,黄巾绣袄,自外而入。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“ 康熙 中, 献县 胡维华 以烧香聚众谋不轨。所居由 大城 、 文安 一路行,去京师三百餘里。” 绰绰(1).宽裕貌。 唐 孙樵 《刻武侯碑阴》:“然跨西南一隅,与 吴 魏 抗国,提卒数万,绰绰乎去留无我枝者,是亦善为兵矣。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第三节:“满盘机器,其事件不下千百万。以一人转捩之而绰绰然矣。” (2).舒缓貌。 唐 张祜 《筝》诗:“绰绰下云烟,微收皓腕鲜。” 唐 李贺 《洛姝真珠》诗:“ 真珠 小娘下清廓, 洛 苑香风飞绰绰。” 伸伸和乐貌。《汉书·叙传》:“ 万石 温温,幼寤圣君,宜尔子孙,夭夭伸伸。” 颜师古 注:“《论语》称 孔子 ‘燕居,伸伸如也,夭夭如也’,谓和舒之貌。此言 万石 子孙既多,又皆和睦。”今本《论语》作“申申”。 投足(1).踏步;举步。《吕氏春秋·古乐》:“昔 葛天氏 之乐,三人操牛尾投足以歌八闋。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》:“如有力者哀其穷而运转之,盖一举手、一投足之劳也。” (2).栖身;投宿。 晋 张华 《鹪鹩赋》:“匪陋荆棘,匪荣茝兰。动翼而逸,投足而安。” 唐 滕倪 《留别吉州太守宗人迈》诗:“千里未知投足处,前程便是听猿时。” 明 张纲孙 《百竹村》诗:“日晚慎前行,何处堪投足?” 满怀(1) 指整个前胸部分 撞了个满怀 (2) 适龄的母畜全部怀孕 |
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