刺左臂膊诗原文
昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。如今失路寻知己，行尽关山无一人。
诗词问答
问：刺左臂膊诗的作者是谁？答：宋元素
问：刺左臂膊诗写于哪个朝代？答：唐代
问：刺左臂膊诗是什么体裁？答：七绝
宋元素刺左臂膊诗书法欣赏
刺左臂膊诗书法作品
全唐诗：卷873-15
参考注释
昔日
以前;往日
用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》
非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
前家
犹前房。 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“这里有个 郑孔目 ，娶了一个小妇，折倒他前家一双儿女。”
钱物
钱财货物。《后汉书·皇甫嵩传》：“吏有因事受赂者， 嵩 更以钱物赐之，吏怀慙，或至 * 。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“或强收钱物以求贵价，或占錮市肆夺百姓之利。”《水浒传》第二二回：“ 朱仝 自輳些钱物，把与 阎婆 ，教不要去州里告状。”
交亲
(1).谓相互亲近，友好交往。《荀子·不苟》：“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗：“双闕往来慙请謁， 五湖 归后耻交亲。”
(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“节侠多 燕 赵 ，交亲即弟兄。”
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
失路
(1).迷失道路。《韩非子·解老》：“使失路者而肯听习问知，即不成迷也。” 唐 方干 《初归镜中寄陈端公》诗：“云岛採茶常失路，雪龕中酒不关扉。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“小人失路，茫茫无所之。”
(2).指放弃正道。《楚辞·九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍。”
(3).喻不得志。 汉 扬雄 《解嘲》：“当涂者升青云，失路者委沟渠。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗：“十年失路谁知己，千里思亲独远归。” 清 郑燮 《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“而一二失路名家，落魄贵胄，借祖宗以欺人，述先代而自大。”
知己
(1) 了解、赏识自己
(2) 亲密的朋友
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》
(3) 彼此相互了解而关系密切的
知己话
关山
(1) 关隘和山川
万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》
(2) 指家乡
一人
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”