古诗 | 寄吴思道 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 寄吴思道原文别去书音短,愁来客路长。飞魂常故国,举目念殊乡。 未暇论奇字,何堪别最良。 秋风入边草,意苦不想忘。 诗词问答问:寄吴思道的作者是谁?答:曹勋 曹勋寄吴思道书法欣赏
参考注释来客外来宾客;有客前来 来客登记 路长路途遥远。 宋 李清照 《渔家傲》词:“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。” 明 清 时少数民族的首领。 清 魏源 《圣武记》卷一:“ 天命 三年, 东海 虎尔哈 路长率百户来朝。” 魂常木虻的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫上·虻》:“《山堂肆考》:‘蝱有数种,木蝱最大而緑色,今呼为王蝱,又呼为舍命王、蜚蝱,状如蜜蜂。又一种小蝱,名鹿蝱,大如蝇。或云:木蝱无子,一名魂常。’”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·木虻》。 故国(1) 具有悠久历史的古国 所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》 (2) 祖国,本国 见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 生活习惯基本上保持故国的一套 (3) 故乡,家乡 取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》 (4) 旧都。南宋时指汴京 (5) 指旧地;古战场 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 举目抬眼看 举目四望 殊乡不同的趋向。乡,通“ 嚮 ”。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“壮士忼慨,殊乡别趣,东西南北,骋耆奔欲。” 李善 注:“乡,音向。 毛萇 《诗》传曰:‘趣,趋也。’” 异乡;他乡。 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》:“帝乘云龙而游,殊乡絶域,至今望而祭焉。” 唐 王勃 《夏日登韩城门楼寓望》诗序:“流离岁月,羈旅山川,輟仙驾於殊乡,遇良朋於异县。” 宋 张炎 《南楼令》词:“风雨客殊乡,梧桐傍小窗。” 未暇谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》:“因 秦 宫室,据其府库,作 洛 之制,我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》:“驰翰未暇食,日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》:“﹝ 镜机子 曰:﹞‘此肴饌之妙也,子能从我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“曾名品之未暇,何事理之能闲哉!” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“如右所言,大抵关於种类,而於情伪得失,未暇论也。” 奇字(1). 汉 王莽 时六体书之一,大抵根据古文加以改变而成。《汉书·扬雄传下》:“间请问其故,乃 刘棻 尝从 雄 学作奇字, 雄 不知情。” 颜师古 注:“古文之异者。”《隋书·经籍志一》:“ 汉 时以六体教学童,有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟。” (2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》诗:“腹中奇字隐约见,刻画屈曲蟠虬龙。”参阅 汉 许慎 《<说文解字>叙》。 何堪(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 卢 相 迈 不食盐醋,同列问之:‘足下不食盐醋,何堪?’” 清 吕大器 《镇羌道上有感》诗:“鹰眼何堪秋草枯? 姑臧 清节至今无。” (2).岂可;哪里能。用反问的语气表示不可。 宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》:“‘春风疑不到天涯,二月山城未见花。’若无下句,则上句何堪?既见下句,则上句颇工。” 清 潘陆 《彭泽县》诗:“地借 陶潜 著,人思 狄相 贤。何堪寻废县?沙草浸寒泉。” 叶圣陶 《穷愁》:“阿母一袄,春间已敝,不与补缀,何堪著体?” 秋风秋天的风 不想不料。 元 关汉卿 《绯衣梦》第二折:“我跳过墙去取风筝,不想正是 王员外 家花园。”《红楼梦》第四五回:“不想日未落时,天就变了,淅淅沥沥的下起雨来。” 杨朔 《海市》:“不想船主把麦子都扣下,一粒也不分给我。” |
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