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古诗 宿仲系上人房
朝代 宋代
作者 释智圆
释义

宿仲系上人房原文

偶從支遁约,深夜宿闲房。
窗静灯遗烬,庭寒树有霜。
禅心论的的,尘事省茫茫。
又说天台去,林间扫石床。

诗词问答

问:宿仲系上人房的作者是谁?答:释智圆
问:宿仲系上人房写于哪个朝代?答:宋代
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释智圆宿仲系上人房书法欣赏

释智圆宿仲系上人房书法作品欣赏
宿仲系上人房书法作品

参考注释

深夜

指半夜以后

工作到深夜

闲房

无人居住的房屋

遗烬

(1).指燃烧后剩下的灰烬。 唐 元稹 《茅舍》诗:“遗烬一星然,连延祸相嫁。” 宋 苏辙 《高斋》诗:“楼殿 六朝 遗烬后,江山百里旧城中。”

(2).比喻残存之人。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》:“诚自审量,边荒遗烬,犬马老甚,非左右机纳之器。”《宋书·恩倖传·徐爰》:“今皇运洪休,灵威遐慑,蠢尔遗烬,惧在诛剪。”《魏书·中山王英传》:“便当乘威藉响,长驱 吴 会 ,翦拉遗烬,截彼东南也。”

(3).犹遗骸。 清 叶名沣 《桥西杂记·左忠贞公死后事》:“﹝ 张尔歧 ﹞则谓先生尽节后,两僕奉其遗烬而南。”参见“ 遗骸 ”。

寒树

常绿而生寒的树

夹岸高山,皆生寒树。——南朝梁· 吴均《与朱元思书》

禅心

佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗:“禪心暮不杂,寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗:“禪心默默三渊静,幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥带水行。”

的的

(1) 明白,昭著

(2) 副词。的确;实在

吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。——清· 林觉民《与妻书》

尘事

旧指世俗的事;尘俗之事

尘事纷繁

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“天臺县远,众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》:“仍摄天臺,总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱东朝乎?” 胡三省 注:“天臺,谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢赖你?’ 程元 道:‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 天台 四万八千丈,对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》:“听言词有意相怜,怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

石床

(1).供人坐卧的石制用具。《西京杂记》卷六:“ 魏襄王 冢,皆以文石为槨……中有石牀,石屏风,婉然周正。” 北魏 郦道元 《水经注·夷水》:“村人 骆都 少时到此室边採蜜,见一仙人坐石牀上,见 都 凝瞩不转。”《南史·宋纪上·武帝》:“帝素有热病……坐卧常须冷物,后有人献石牀,寝之,极以为佳,乃嘆曰:‘木牀且费,而况石耶!’即令毁之。” 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗:“更忆前年醉,松花满石牀。” 明 王守仁 《龙冈漫兴》诗之五:“白云晚忆归岩洞,苍蘚春应通石床。”

(2).钟乳水下滴而成的笋状凝积物。 明 李时珍 《本草纲目·石一·殷孽》﹝附录﹞引 苏恭 曰:“石床……生钟乳堂中,采无时,钟乳水滴下凝积,生如笋状,久渐与上乳相接为柱也。”

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更新时间:2024/7/9 1:58:10