“草茅死未忘哀愤，岂但燕云恨白沟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

草茅死未忘哀愤，岂但燕云恨白沟

释义

名句出处

出自宋代区仕衡的《书事》

全文：
南渡衣冠废蒯缑，中原尽载向湖游。
胡尘不谓飞滇海，鬼火何因暗鄂州。
竟使兵家劳策画，到今国是计恩仇。
草茅死未忘哀愤，岂但燕云恨白沟。

名句书法欣赏

区仕衡草茅死未忘哀愤，岂但燕云恨白沟书法作品欣赏
草茅死未忘哀愤，岂但燕云恨白沟书法作品

参考注释

草茅

亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.杂草。《楚辞·卜居》：“寧诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？” 唐杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》诗：“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。” 清唐甄《潜书·柅政》：“虽无不肖攘民之事，而视民若忘，等於草茅。”

(2).草野；民间。多与“朝廷”相对。《仪礼·士相见礼》：“凡自称於君，士大夫则曰下臣，宅者在邦则曰市井之臣，在野则曰草茅之臣。”《梁书·张弘策传》：“英雄今何在？为已富贵，为在草茅？” 宋欧阳修《上范司谏书》：“夫布衣韦带之士，穷居草茅，坐诵书史，常恨不见用。” 清侯方域《朋党论下》：“朝廷有顽钝无耻之大臣，而后草茅有激浊扬清之名士。”《醒世姻缘传》第一回：“分明是草茆儿戏，到像细柳规模。”

(3).在野未出仕的人；平民。《新唐书·马周传赞》：“ 周之遇太宗，顾不异哉！由一介草茅言天下事。” 章炳麟《秦政记》：“建国之主，非起于艸茅，必拔于搢绅也。” 吴晗《朱元璋传》第二章三：“﹝ 刘基 ﹞以贾谊、屈原自比，怨元朝政府不用草茅，不问采薇，自艾自叹。”

(4).比喻鄙陋微贱。唐陈子昂《为宗舍人谢赠物表》之二：“自国之宠贵，未闻此荣。草茅孤臣，何以堪处！”

(5).比喻浅陋微贱的人。宋曾巩《与杜相公书》：“閤下以旧相之重，元老之尊，而猥自抑损，加礼於草茆之中，孤煢之际。” 宋曾巩《福州谢到任表》：“草茆弱质，素依及物之仁；犬马微诚，终冀因心之恕。”

哀愤

悲哀愤懑。晋刘琨《答卢谌诗一首并书》：“块然独坐，则哀愤两集。” 宋王谠《唐语林·识鉴》：“ 晋难兴，终《止息》於此，其音哀愤而噍杀。” 清蒲松龄《聊斋志异·向杲》：“ 杲闻奔视，则兄已死，不胜哀愤。” 彭芳《保路运动》：“万众哀愤，祸机四伏。”

岂但

用反问的语气表示“不仅”

岂但喜爱足球,他样样都喜爱

燕云

(1). 五代时，后晋石敬瑭以燕云十六州割让给契丹。燕指幽州，云指云州。见《新五代史·晋高祖纪》。后以“燕云”泛指华北地区。宋汪元量《湖州歌》之六：“北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。” 清洪亮吉《题萧照所绘宋高宗瑞应图六幅》诗：“唾手燕云时已异，伤心怀愍事将同。”《花月痕》第四回：“逆倭势蹙……计欲结连关外回番各部，由草地潜入燕云。”

(2).指明代京都地区。明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 燕云只有四种人多：奄竖多於縉绅，妇女多於男子，娼妓多於良家，乞丐多於商贾……昔人谓‘不如是不足为京都’，其言亦近之矣。”

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