“何如端坐养形骸，寿考康宁无夭屈”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

何如端坐养形骸，寿考康宁无夭屈

释义

名句出处

出自宋代张耒的《再寄》

全文：
宛丘之别今五年，汴上留连才一日。
残生飘泊客东南，忧患侵陵心若失。
先生神貌独宛然，但觉岩岩瘦而实。
有如霜露入秋山，扫除繁蔚峰峦出。
自言近读养生书，颇学仙人饵芝术。
披寻图诀得茯苓，云是松间千岁物。
屑而为食可不饥，功成在久非仓卒。
上侔金石免毒裂，下比草木为强崛。
涓涓漱纳白玉津，链以真元纳之骨。
神仙自是人不知，岂为难求废其术。
我闻公说心独嗟，欲问太虚穷恍惚。
奈何不使被金朱，乃俾枯槁思岩窟。
又观世事不可常，倚伏谁能定于一。
终身轩冕亦何赖，况有朝升而暮黜。
何如端坐养形骸，寿考康宁无夭屈。
乃知岂即非良图，却笑儿曹嗜糠籺。
青衫弟子昔受经，赋分羁穷少伦匹。
自知无命作公卿，颇亦有心穷老佛。
但思饱暖愿即已，妄意功名心实不。
终期策杖从公游，更乞灵丸救衰疾。

名句书法欣赏

张耒何如端坐养形骸，寿考康宁无夭屈书法作品欣赏
何如端坐养形骸，寿考康宁无夭屈书法作品

参考注释

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

端坐

端正地坐着

端坐读书

形骸

形体(多指人的)

寿考

年高;长寿

富贵寿考

康宁

(1).安宁。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧。” 孔传：“非我天子奉德不能使民安之。”《汉书·宣帝纪》：“天下蒸庶，咸以康寧。” 颜师古注：“康，安也。” 唐吴兢《贞观政要·论政体》：“数年间，海内康寧，突厥破灭。”

(2).健康。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 孔传：“无疾病。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“从舅唐仲俊，年八十五六，极康寧。”

夭屈

弯曲。《说文·竹部》“笑” 宋徐铉案：“ 李阳冰刊定《説文》：从竹从夭。义云：竹得风，其体夭屈，如人之笑。”

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