“给事文武龙图贤，大冯小冯安足言”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

给事文武龙图贤，大冯小冯安足言

释义

名句出处

出自宋代晁补之的《送龙图范丈德孺帅庆》

全文：
君不见先君往在康定中，奉诏经略河西戎。
大顺胡芦尽耕稼，贼封不到秦关东。
边人咸识侍中子，至今犹说将军似。
给事文武龙图贤，大冯小冯安足言。
龆年封传有肝胆，二十起家车槛槛。
蛟龙云雨时可用，麒麟图画功非晚。
况闻驰传厌山谷，顷时河陇严飞挽。
朝廷属休兰会兵，秦人倚庆为长城。
时平斥候正须远，军闲留田未宜轻。
东风浩浩吹榆柳，相劝西城古原封。
班春曷不问遗老，先公远谋尚多有。
女郎山下万貔貅，部曲肥马身轻裘。
比曹赏赐饱无用，谈话岂得希封侯。
赵边今日须李牧，士无超距姑食封。

名句书法欣赏

晁补之给事文武龙图贤，大冯小冯安足言书法作品欣赏
给事文武龙图贤，大冯小冯安足言书法作品

参考注释

给事

(1).处事；办理事务。《国语·周语中》：“恭所以给事也，俭所以足用也……以恭给事则宽於死，以俭足用则远於忧。” 宋曾巩《都知制》：“门闈房闥之间，朝夕给事，非谨信忠篤，乌可处斯任哉！”

(2).供职。《史记·卫将军骠骑列传》：“其父郑季，为吏，给事平阳侯家。” 唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：“而朝恩幼子曰令徽，年十四五，始给事於内殿。上以朝恩故，遂特赐緑焉。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“ 天聪已前，钧衡帷幄，悉任懿亲，异姓儒臣，但令给事文馆。”

(3).引申为侍奉。明谢肇淛《五杂俎·事部四》：“ 东坡读《阿房宫赋》，至夜分犹不寐……有二老兵，皆陕人，给事左右，坐久，甚苦之。” 清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“有四丽人，敛袵鸣璫，给事左右。”

(4).官名。给事中的省称。唐韩愈《答刘正夫书》：“ 愈於足下，忝同道而先进者，又常从游於贤尊给事，既辱厚赐，又安得不进其所有以为答也。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“只有一个马给事，天性絶饮。”

文武

(1).文德与武功；文治与武事。《诗·周颂·雝》：“宣哲维人，文武维后。” 郑玄笺：“又徧使天下之人有才知以文德武功为之君故。”《吕氏春秋·不广》：“文武尽胜，何敌之不服。”《史记·循吏列传论》：“文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。”

(2).特指武事、军事。宋范仲淹《上执政书》：“臣僚之中，素有才识，可赐孙吴之书，使知文武之方。”

(3).文才和武略。《诗·小雅·六月》：“文武吉甫，万邦为宪。” 朱熹集传：“非文无以附众，非武无以威敌，能文能武，则万邦以之为法矣。”《汉书·朱云传》：“ 平陵朱云，兼资文武。” 唐韩愈《举马摠自代状》：“前件官文武兼资，宽猛得所。” 宋苏轼《上神宗皇帝书》：“陛下生知之性，天纵文武。”

(4).文臣和武将，文武官员。《南史·宋纪上·武帝》：“謁汉长陵，大会文武於未央殿。” 五代牛希济《奉诏赋蜀主降唐》诗：“满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。”《水浒传》第九三回：“众文武见杀了四个大臣，都要来捉李逵。” 曹禺《王昭君》第二幕：“他的酒量吓着了一朝文武。”

(5).犹言温猛。指文火和武火。宋陶穀《清异录·药》：“火须文武、紧慢得中。”参见“ 文武火 ”。

(6). 周文王与周武王。《诗·大雅·江汉》：“ 文武受命，召公维翰。” 郑玄笺：“昔文王、武王受命，召康公为之楨榦之臣以正天下。”《礼记·中庸》：“ 仲尼祖述尧舜，宪章文武。” 宋苏轼《石鼓》诗：“勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。” 清方苞《＜周官析疑＞序》：“即按其文辞，舍《易》《春秋》，文、武、周、召以前之诗书，无与之并者矣。” 梁启超《变法通议·论幼学》：“张而不弛，文武不能也。”

龙图

(1).即河图。汉应劭《风俗通·山泽·四渎》：“ 河者，播也，播为九流，出龙图也。” 南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》：“卦起龙图，文因鸟迹。” 唐张九龄《龙池圣德颂》：“浩浩洪水，包山襄陵，舜亦命禹，夏氏以兴，龙图龟书，二王是膺。”

(2).借指神授的君权。南朝梁江淹《为建平王庆明帝疾和表》：“故丹陵之君，款金泥而谢贤；嬀墟之后，眷龙图而惭德。” 唐张说《大和舞》诗：“龙图友及，骏命恭膺。”参见“ 河图 ”。

(3).天子的雄图。唐薛克构《奉和展礼岱宗涂经濮济》：“龙图冠胥陆，凤驾指云亭。”

(4).指皇帝的玺印。唐太宗《帝京篇》之二：“玉匣啟龙图，金绳披凤篆。”

(5).借指君权。清陈梦雷《西洋贡狮子赋》：“皇帝御极，十有七载，凝龙图於黼座，握凤管於璇宫。”参阅《旧唐书·礼仪志三》。

(6).画的龙。清袁于令《西楼记·觅缘》：“怎奈叶公有龙图之好，涓人无骏骨之求。”

(7). 宋代龙图阁学士的省称。宋文莹《玉壶清话》卷一：“ 吕出殿门，深疑之，整巾拂面，索镜自照，问周曰：‘足下果见溱如何？’ 周曰：‘ 龙图无自疑，容彩安静。’”

(8).特指宋包拯。因曾为龙图阁直学士，故名。清袁枚《新齐谐·冤鬼戏台告状》：“ 乾隆年间，广东三水县前，搭臺演戱。一日，演包孝肃断乌盆，浄方扮孝肃上臺坐，见有披髮带伤人跪臺间作申寃状……浄云：‘我係伪作龙图，不若我带汝赴县堂求官申寃。’”

大冯小冯

见“ 大冯君 ”。

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“ 瓚遣行人文则齎书告子续曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

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