名句 | 此际道心禁不得,故思凡 |
释义 | 名句出处出自宋代陈妙常的《摊破浣溪沙·寂寂云堂斗帐闲》 全文: 参考注释此际此时,这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词:“销魂。当此际,香囊暗解,罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》:“生平絶少皱眉时,此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》:“我们到了那个时节,上天无路,入地无门,还有什么好处呢!咱家想到此际,把做官的念头丢了,只想把我们的同种救出苦海。” 道心(1).指天理,义理。《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微。” 蔡沉 集传:“心者,人之知觉,主於中而应於外者也。指其发於形气者而言,则谓之人心,指其发於义理者而言,则谓之道心。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“道心者,喜怒哀乐之未发者也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》:“其直指人心见性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注:“ 宋 儒认为道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危险的。” (2).客观事物最基本的精神。 汉 王充 《论衡·薄葬》:“事莫明於有效,论莫定於有证,空言虚语,难得道心,人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“爰自 风 姓,暨於 孔氏 ,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教。” 陆侃如 注:“道是自然之道,那么道的心应该指自然之道的基本精神。” (3).佛教语。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·释道温》:“义解足以析微,道心未易可测。”《坛经·般若品》:“自若无道心,闇行不见道。”《西游记》第一回:“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴,厉声高叫道:‘大王若是这般远虑,真所谓道心开发也。’” 禁不得承受不起。《红楼梦》第二八回:“你又禁不得风吹,怎么又站在风口里?”《二十年目睹之怪现状》第十七回:“我见了这两个字已经急了,连忙再繙那第三个字时,禁不得又是一个‘危’字。” 思凡佛、道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。 元 郑廷玉 《忍字记》楔子:“有上方贪狼星,乃是第十三尊罗汉,不听我佛讲经説法,起一念思凡之心。”《二刻拍案惊奇》卷二:“若非 葛稚川 侍鍊药的丹童,便是 董双成 同思凡的道侣。”淮剧《千里送京娘》:“兄妹二人齐下山, 吕纯阳 调戏 白牡丹 ,神仙还有思凡意,何况结拜女和男!” |
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