“寿星捧玉杯，王母下瑶池，乐声齐众仙来庆喜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

寿星捧玉杯，王母下瑶池，乐声齐众仙来庆喜

释义

名句出处

出自元代马致远的《【中吕】粉蝶儿》

全文：
寰海清夷，扇祥风太平朝世，赞尧仁洪福天齐。
乐时丰，逢岁稔，天开祥瑞，万世皇基，股肱良庙堂之器。
寿星捧玉杯，王母下瑶池，乐声齐众仙来庆喜。
六合清，八辅美，九五龙飞，四海升平日。
凤凰池暖风光丽，日月袍新扇影低，雕阑玉砌彩云飞，才万里，锦绣簇华夷。
皇封酒美，帘开紫雾，香喷金貌。
望枫宸八拜丹墀同，衮龙衣垂抚无为。
龙蛇动旌旗影里，燕雀高宫殿风微。
道德天地，尧天舜日，看文武两班齐。
祝吾皇万万年，镇家邦万万里。
八方齐贺当今帝，稳坐盘龙亢金椅。

名句书法欣赏

马致远寿星捧玉杯，王母下瑶池，乐声齐众仙来庆喜书法作品欣赏
寿星捧玉杯，王母下瑶池，乐声齐众仙来庆喜书法作品

参考注释

寿星

(1) 称长寿的老人

(2) 指老人星,古人把它作为长寿的象征,画成额头隆起的老人。也叫“寿星老儿”

(3) 被祝寿的人

今日我生辰,我是寿星

玉杯

见“ 玉杯 ”。

亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝齐谢朓《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐杜甫《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清吴伟业《元夕》诗：“ 长信玉杯簪戴胜，昭阳银烛擘空侯。”

(2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。北周庾信《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐杜牧《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清纳兰性德《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”

(3).牡丹的一种。唐裴潾《白牡丹》诗：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋范成大《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。”

王母

(1).祖母。《礼记·曲礼下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》：“岂得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清刘大櫆《乡饮大宾金君传》：“﹝君﹞尝以王母葬地不吉，遂极青鸟之书，卒得改葬如吉卜。”

(2).称上古时代的女首领。《易·晋》：“受兹介福，于其王母。” 王弼注：“母者，处内而成德者也。” 郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓西王母，应该就是女酋长。”

(3).神话传说中一个地位崇高的女神。汉张衡《思玄赋》：“聘王母於银臺兮，羞玉芝以疗飢。” 唐杜甫《秋兴》诗之五：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。” 元王子一《误入桃源》第二折：“咱两个奉王母仙旨，将这仙桃来献桃源洞二仙子。” 明何景明《游猎篇》诗：“ 犇戎造父两为佐，大人王母遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》：“踏上梯田上云霄，去摘王母大蟠桃。”

(4).鸟名。唐杜甫《玄都坛歌》：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。” 宋张邦基《墨庄漫录》卷一：“﹝ 杜子美《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’，説者多不晓王母，或以为瑶池之金母也。中官陈彦和言…… 蜀中贡一种鸟，状如燕，色紺翠，尾甚多而长，飞则尾开，颤裊如两旗，名曰王母。则子美所言，乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形，故以指官妓。元杨显之《酷寒亭》楔子：“我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。”

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

庆喜

(1).喜庆。宋范仲淹《与中舍书》：“近领亲教，伏承起居万福，兼知已纳二壻，尤增庆喜。”

(2).庆幸。曲波《林海雪原》三二：“匪徒们正在庆喜自己马上就要成功时，未料遭到一阵大大超过五个人火力的猛烈射击。”

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