“沐猴而冠何足云，君看五采成龙文”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

沐猴而冠何足云，君看五采成龙文

释义

名句出处

出自宋代方凤的《鸿门宴同皋羽作》

全文：
项王盖重瞳气盖世，叱咤暗哑万夫盖。
交何河山杯盖中，弱盖眈眈恣虎视。
帐列年爪吞鲸鼍，神锋技系光荡摩。
中有一人亦拔剑，是楚是汉舞婆娑。
须臾壮夫拥盾人，怒目而语眦尽裂。
项王煦妪无一言，楚国孤臣泪流血。
玉玦何劳再三举，拂衣竟作彭城死。
沐猴而冠何足云，君看五采成龙文。

名句书法欣赏

方凤沐猴而冠何足云，君看五采成龙文书法作品欣赏
沐猴而冠何足云，君看五采成龙文书法作品

参考注释

沐猴而冠

猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。《汉书·项籍传》：“人谓楚人沐猴而冠耳，果然。” 颜师古注：“言虽著人衣冠，其心不类人也。”《晋书·张载传》：“至如轩冕黻班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”亦省作“ 沐冠 ”。宋林希逸《代毛颖谢表》：“志虽酬於脱颖，嘲莫解於沐冠。” 梁启超《论自尊》：“夫沐冠而喜者，戏猴之态也。投骨而嚙者，畜犬之情也。”

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋干宝《搜神记》卷一六：“ 颖心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明李贽《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况中国其实也并没有译过七八次的作品。”

五采

即“五色”

吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。——《史记·项羽本纪》

须臾成五采。——清· 姚鼐《登泰山记》

龙文

(1).龙身上的纹理，龙鳞纹。《韩诗外传》卷八：“夫凤之象，鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕頷而鸡啄。” 清戴名世《书光给谏轶事》：“ 亨就视之，中有物，光烁烁射人。命石工凿之，得一石龟焉，色如紫玉，身有龙文，具八卦，乃蓄於署内池中。”

(2).龙形的花纹。《史记·田单列传》：“收城中得千餘牛，为缝繒衣，画以五綵龙文，束兵刃於其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。” 唐骆宾王《宿温城望军营》诗：“风旗翻翼影，霜剑转龙文。”

(3).指如龙鳞纹的东西。(1)微波。唐李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗：“长风鼓横波，合沓蹙龙文。” 唐元稹《早春登龙山静胜寺因赠幕中诸公》诗：“龙文远水吞平岸，羊角轻风旋细尘。”(2)鱼鳞云。明何景明《游猎篇》：“昨夜昌平入梦天，龙文赤日烧燕川。”

(4).喻雄健的文笔。语出唐韩愈《病中赠张十八》诗：“龙文百斛鼎，笔力可独扛。” 明夏完淳《题王叔明＜柴桑图＞》诗：“祇今江左成龙文，卜历重光启中叶。”

(5).喻指书法，书体。唐李峤《书》诗：“削简龙文见，临池鸟跡舒。”

(6).骏马名。《汉书·西域传赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马，充於黄门。” 颜师古注引孟康曰：“四骏马名也。” 南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“龙文饰轡，青翰侍御。”《梁书·诸夷传·西北诸戎》：“蒲梢龙文，希入於外署。”后常以比喻才华出众的子弟。《北齐书·杨愔传》：“ 愔从父兄黄门侍郎昱特相器重，曾谓人曰：‘此儿驹齿未落，已是我家龙文。’”《北史·裴宣明传》：“二子景鸞、景鸿并有逸才，河东呼景鸞为驥子，呼景鸿为龙文。”

(7).指龙文剑。北周庾信《哀江南赋》：“乃使玉轴扬灰，龙文折柱。” 倪璠注：“龙文，剑名。” 唐骆宾王《军中行路难同辛常伯作》诗：“百发乌号遥碎柳，七尺龙文迴照莲。” 柳亚子《剑池瀑布》诗之二：“应有中原人望气，龙文夜夜吐光芒。”

(8).《淮南子·本经训》：“龙舟鷁首。” 高诱注：“龙舟，大舟也，刻为龙文。”因借“龙文”指刻有龙形花纹的大舟。唐王勃《采莲赋》：“簫鼓发兮龙文动。”

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