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名句 伊余岂臆说,书闻诸复性
释义

名句出处

出自清代乾隆的《日影》

全文:
斋窗觇日影,辰巳率得正。
舟窗觇日影,东西殊难定。
其理固易明,舟动而斋静。
静应动有常,动应动无證。
伊余岂臆说,书闻诸复性

参考注释

伊余

自指,我。 三国 魏 曹植 《责躬诗》:“伊余小子,恃宠骄盈。” 五代 贯休 《古离别》诗:“只恐 长江 水,尽是儿女泪。伊余非此辈,送人空把臂。” 明 刘基 《北上感怀》诗:“伊余朽钝材,嬾拙更无比。”

臆说

(1).只凭个人想象的说法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“何故信凡人之臆説,迷大圣之妙旨。” 唐 刘知几 《史通·曲笔》:“用舍由乎臆説,威福行乎笔端,斯乃作者之丑行,人伦所同疾也。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》:“詔有司,凡私意臆説尽黜之。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》:“余不喜駮证古人,好逞臆説。” 郁达夫 《临平登山记》:“这是从风景上来说的话,与什么 临平 湖塞则天下治,湖开则天下乱等倒果为因的妄揣臆说,却不一样。” 王力 《中国语言学史》第一章第二节:“这样就让曲解古书的人们能利用这一材料来助成臆说。”

(2).主观地毫无根据地叙说。 南朝 宋 裴駰 《<史记集解>序》:“未详则闕,弗敢臆説。” 唐 孙樵 《与友人论文书》:“其所闻者,如前所述,岂 樵 所能臆説乎?” 宋 曹士冕 《法帖谱系·蜀本》:“既不知所出,未敢臆説。” 明 徐渭 《又奉师季先生书》:“而事迹已亡,典故无考,彼为臆説,而我亦未尝身经者,则姑闕其疑耳。”

复性

1.谓回复本性之善。
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更新时间:2024/9/6 8:31:57