| 名句 | 既无神仙术，何除老死籍？只有解脱门，能度衰苦厄 |
| 释义 | 名句出处出自唐代白居易的《因沐感发，寄朗上人二首》 全文： 参考注释神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 死籍迷信谓阴司登录人死期的册籍。 唐 白居易 《寄卢少卿》诗：“《老》诲心不乱，《庄》诫形太劳，生命既能保，死籍亦可逃。” 唐 白居易 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。” 只有(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 只有依靠群众,才能做好普查工作 (2) 唯有;仅有 只有他知道内情 解脱(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍 果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 甩掉;脱身 诸事纷扰,使他无以解脱 (3) 开脱 为人解脱罪责 苦厄苦难，灾厄。 唐 玄奘 《大唐西域记·施鹿林东涸池》：“受胎出胎，备经苦厄。” 明 李贽 《心经提纲》：“本无生死可得，故能出离生死苦海，而度脱一切苦厄焉。”《红楼梦》第一○一回：“至今山上犹见谈经之处，天花散漫，所求甚灵，时常显圣，救人苦厄。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“欲消除人类的苦厄，则在效法自然，于自然沉默之中，听出雷鸣般的说教。” |
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