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名句 土断泽绕山,烟涛渺云浪
释义

名句出处

出自宋代李弥大的《尧峰院》

全文:
云峰何岧峣,去天馀几丈。
其下蔚华林,幽禅屹相向。
我游先朝暾,海日射巾杖。
飞盖不须持,步步苍松障。
山僧知我来,罗立凫雁行。
提携两行人,为我谈实相。
一种勿弦琴,三叹无声唱。
开轩面东南,千里入俯仰。
西登妙高台,更欲兹旷望。
土断泽绕山,烟涛渺云浪
恐是六鳌连,蓬壶堕莽苍。
又疑鲸入海,偃脊起青嶂。
时方老火炽,金石流欲炀。
须臾变云雨,为作雄风壮。
翻手回凉秋,掀舞千林响。
谁云免水宫,自是神龙藏。
三高如可作,吾欲五湖访。
洗足巨浸心,振衣孤峰上。
寄语夸夺流,得饱但相忘。
长哦可当歌,踏月下空旷。

参考注释

土断

东晋 、 南朝 废除侨置郡县,使侨寓户口编入所在郡县的办法。 西晋 时由于战乱,中原地区豪族多迁居 江 南,仍称原来郡籍,形成诸侨郡县。至 东晋 哀帝 时, 桓温 推行土断法,裁併侨置郡县,整顿户籍,史称“庚戌土断”。后 南朝 各代又多次推行土断,作为加强王朝统治,与豪门争夺劳动力,扩大赋役和兵源的一种手段。《晋书·成帝纪》:“﹝ 咸康 七年﹞夏四月丁卯,葬 恭皇后 于 兴平陵 。实编户,王公已下皆正土断白籍。”《宋书·武帝纪中》:“及至大司马 桓温 ,以民无定本,伤治为深,庚戌土断,以一其业。于时财阜国丰,实由于此。”《旧唐书·杨炎传》:“人不土断而地著,赋不加歛而增入,版籍不造而得其虚实,贪吏不诫而姦无所取。自是轻重之权,始归於朝廷。”《资治通鉴·晋哀帝兴宁二年》:“三月,庚戌朔,大閲户口,令所在土断,严其法制,谓之庚戌制。” 胡三省 注:“令西北士民侨寓东南者,所在以土著为断也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第二节:“所谓土断,就是主张把侨郡县士民作为土著,民众向朝廷纳租税,服徭役,不再让士族独占这些利益。”

烟涛

亦作“烟涛”。烟波。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“海客谈 瀛洲 ,烟涛微茫信难求。” 唐 黄滔 《送人往苏州觐其兄》诗:“ 闔閭城 外 越 江头,两地烟涛一叶舟。” 明 高启 《题陈节妇》诗:“去时岂惜千金躯?烟涛竟没珊瑚树。”

云浪

(1).如云之浪。 唐 李商隐 《失题》诗:“ 锦水 湔云浪, 黄山 扫地春。” 宋 赵以夫 《龙山会·四明重阳泛舟月湖》词:“湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。” 清 钱谦益 《戏题徐元叹所藏锺伯敬茶讯诗卷》诗:“坐听松风沸石鼎,手汲云浪烹新泉。”

(2).亭名。 宋徽宗 政和 七年筑 万岁山 艮岳 (在今 河南省 开封市 内东北隅),亭在 艮岳 西 梅渚洲 。 宋徽宗 《艮岳记》:“出关,下平地,有大方沼,中有两洲,东为 芦渚 ,亭曰 浮阳 ;西为 梅渚 ,亭曰 云浪 。” 宋 李质 《艮岳赋》:“矧 梅 芦 之二渚,结 云浪 与 浮阳 。”

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更新时间:2024/12/22 18:45:30