“祠官谢余事，偃仰百骸适”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

祠官谢余事，偃仰百骸适

释义

名句出处

出自宋代韩维的《偃仰》

全文：
鹊噪庭柏喧，朝光来入隙。
祠官谢余事，偃仰百骸适。
回思朝市人，小大各有役。
区区就终尽，万古同一迹。
而我遂慵散，兴味良不极。
富贵非所慕，兹愿傥有获。

名句书法欣赏

韩维祠官谢余事，偃仰百骸适书法作品欣赏
祠官谢余事，偃仰百骸适书法作品

参考注释

祠官

掌管祭祀之官。《史记·孝文本纪》：“今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“常以鬼神难徵，淫祀无福，乃詔有司罢诸祠官不合典礼者。” 唐杜甫《桥陵》诗：“宫女晚知曙，祠官朝见星。” 王国维《观堂集林·＜齐鲁封泥集存＞序》：“郡县属官如水丞、平丞、陶丞，餘官如司空、祠官、橘监、发弩、兵府、治府皆班《表》、马《志》所未载。”

余事

(1).无须投入主要精力的事；正业或本职工作之外的事。《庄子·让王》：“帝王之功，圣人之餘事也，非所以完身养生也。” 宋刘克庄《满江红·送宋惠父入江西幕》词：“满腹诗书，餘事到穰苴兵法。” 郑观应《盛世危言·铁路下》：“可知铁路之製，于商贾交易、货物往来犹其餘事，而独至军旅之际，关係尤非浅鲜。”

(2).多馀的事，不重要的事。汉牟融《理惑论》：“夫履道者，当虚无澹泊，归志质朴，何为乃道生死以乱志，説鬼神之餘事？” 宋苏轼《与吴秀才书》之二：“以长生不死为餘事，而以练气服药为土苴也。”

(3).其他的事，别的事。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“不觉有餘事，虽忆与郗家离婚。” 唐韦应物《郊居言志》诗：“但要尊中物，餘事岂相关。” 清李渔《舟中题王安节画册》诗之一：“道人日课无餘事，了却挥絃便读书。”

偃仰

俯仰。比喻随世俗沉浮或进退

或栖迟偃仰,或王事鞅掌。——《诗·小雅·北山》

与时迁徙,与世偃仰。——《荀子·非相》

偃仰啸歌,冥然兀坐(啸歌:长啸或吟唱)。——明· 归有光《项脊轩志》

偃仰僵仆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

百骸

指人的各种骨骼或全身。《庄子·齐物论》：“百骸、九窍、六藏，賅而存焉，吾谁与为亲？” 成玄英疏：“百骸，百骨节也。” 唐白居易《何处堪避暑》诗：“从心至百骸，无一不自由。” 清金农《横山旧庐独吟》：“松下百骸轻，清风胜和扁。” 姚华《曲海一勺》：“然而两间气化，皆有定则；百骸勤动，皆有定数。”

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