| 名句 | 调御坐堂堂，是义有合不 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《游古中盘慧因寺》 全文： 参考注释调御(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。” (2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。” 坐堂(1) 旧时指官吏在公堂上审理案件 (2) 佛教指在禅堂上坐禅 (3) 〈方〉∶经商、行医者坐守店铺、药房;教师按时到校坐班 坐堂行医 高教一般不坐堂 |
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