“贞观文皇力驯制，诸蕃君长充王官”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

贞观文皇力驯制，诸蕃君长充王官

释义

名句出处

出自宋代李廌的《谢公定所宝蕃客入朝图贞观中阎立本所作笔墨》

全文：
君不见燕然易水波桑乾，东连鸭绿西贺兰。
古来战地骨成土，赤棘白草沙漫漫。
汉筑朔方置上郡，晚岁欵塞惟呼韩。
贞观文皇力驯制，诸蕃君长充王官。
玉门不关障无候，驿道入参天可汗，蛮夷邸中诸国使，旃裘椎髻游长安。
我恨不为典属国，望古遥集真可叹。
今观此图写职贡，要荒种落蒙衣冠。
兽蹄鸟喙或鬼色，想见膜拜皆盘跚。
圣朝贤良谢夫子，劲气烈烈霜风寒。
目眵唇焦万卷烂，笔头成冢墨成滩。
南阳劝驾一封传，入对三道朝金銮。
万言阶对万乘喜，声名一日青云端。
行当遨游庙堂上，坐令四国相交欢。
羽书不驰烽火冷，鸣鸡吠犬何敢干。
借令跳梁出巢穴，当用斧斤摧髀髋。
戎亭喋血无噍类，藁街县首如狐貛。
君当自画凌烟阁，纵有此图何必观。
同僚华原贵公子，求公此画公无难。
乃知功名丈夫志，不惑玩好劳肺肝。
怜渠孜孜画成癖，心欲速得如羽翰。
不如遣佐箧中品，犹胜弃捐终不看。

名句书法欣赏

李廌贞观文皇力驯制，诸蕃君长充王官书法作品欣赏
贞观文皇力驯制，诸蕃君长充王官书法作品

参考注释

贞观

(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋陆机《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋陆云《岁暮赋》：“於是顓頊御时，玄冥统官，天庙既定，日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善注引张晏曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周道安《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐李华《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。章炳麟《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕宋贤程伯淳言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

文皇

(1).指三国魏文帝曹丕。南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“ 文皇誄末，旨言自陈，其乖甚矣。”

(2).指唐太宗李世民。因太宗谥文武大圣皇帝故称。唐罗隐《闻大驾巡幸》诗：“静思贵族谋身易，危觉文皇创业难。”《宋史·寇准传》：“上由是嘉之曰：朕得寇準，犹文皇之得魏徵也。” 清和邦额《夜谭随录·维扬生》：“昔虬髯客志在天下，一旦见文皇，自惭不逮，甘心逊避。”

驯制

使驯顺服从。《新唐书·卢简求传》：“ 太原统退浑、契苾、沙陀三部，难驯制。”

诸蕃

指边疆各少数民族。《新唐书·吐蕃传上》：“且莫贺延磧袤二千里，无水草，若北接虏，唐兵不可度而北，则伊西、北庭、安西诸蕃悉亡。”

君长

(1) 君主

(2) 部落的首领

王官

(1).王朝的官员。《左传·成公十一年》：“若治其故，则王官之邑也。” 唐杜甫《王命》诗：“深怀喻蜀意，慟哭望王官。” 宋梅尧臣《司徒陈公挽词》：“王官多不喜，天子以为忠。” 清顾炎武《菰中随笔》：“朝廷常收其俊伟，以补王官之缺。”

(2).指藩王府里的属官。《续资治通鉴·宋太宗淳化五年》：“初，考功郎中姚坦，为益王府翊善，好直諫……﹝ 太宗 ﹞召坦，慰諭之曰：‘卿居王官，为羣小所嫉，大为不易。’”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“一年二载，就陞你做王官，有官无职。”

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