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名句

路断束刍难寄恨，封成挂剑谩传悲

释义

名句出处

出自宋代李弥逊的《张柔直知郡挽诗二首》

全文：
金兰臭味百年期，生死那知欻两岐。
路断束刍难寄恨，封成挂剑谩传悲。
向来不诵凌云赋，此日休歌薤露诗。
自愧千秋负良友，剩留清泪与君垂。

名句书法欣赏

李弥逊路断束刍难寄恨，封成挂剑谩传悲书法作品欣赏
路断束刍难寄恨，封成挂剑谩传悲书法作品

参考注释

束刍

(1).捆草成束。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束芻，三星在隅。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“明日贼攻城，设百楼，巡栅城上，束芻灌膏以焚焉。”一说，喻男女成婚。参见“ 束薪 ”。

(2).成束的草。《宋史·荆罕儒传》：“ 罕儒令人负束芻径趋太原城，焚其东门。” 清蒲松龄《聊斋志异·潍水狐》：“驴之为物庞然也……倘执束芻而诱之，则帖耳辑首，喜受羈勒矣。”

(3).《后汉书·徐穉传》：“及林宗有母忧，穉往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以“束芻”称祭品。明李东阳《望狄梁公祠用前韵》：“寄远束芻谁与致，衝寒瘦马不胜骑。” 明袁宏道《哭江进之》诗序：“乙巳秋，闻进之兄卒于蜀 ……欲躬致束芻，值有邑乘之役，素车白马，未卜何日。”

寄恨

寄托愁怨憾恨的情意。唐刘禹锡《伤愚溪》诗引：“ 柳子殁三年，有僧游零陵，告余曰：‘ 愚溪无復曩时矣！’一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。” 唐李商隐《夜思》诗：“寄恨一尺素，含情双玉璫。” 宋乐史《杨太真外传》卷下：“上既悼念贵妃，因采其声为《雨霖铃曲》，以寄恨焉。”

挂剑

《史记·吴太伯世家》载：春秋时，吴王寿梦少子季札封于延陵，号延陵季子。他出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。唐王维《哭祖六自虚》诗：“不期先挂剑，长恐后着鞭。” 明张煌言《祭定西侯张侯服文》：“徒深挂剑之怀，每阻炙鸡之愿。” 苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化於赵公伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公者，亦昔人挂剑之意。”

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