“却悟冗宫长役物，争如大士日谈空”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

却悟冗宫长役物，争如大士日谈空

释义

名句出处

出自宋代孔舜思的《题灵岩寺》

全文：
忽从平地出尘笼，亲到诸天释梵宫。
却悟冗宫长役物，争如大士日谈空。
山横青壁千层合，泉迸丹崖一线通。
幽鸟静啼人外境，疏钟不堕世间风。
目无可欲猿猱伏，心绝微尘冰鉴融。
自恨无缘陪宴坐，它生愿效种松翁。

名句书法欣赏

孔舜思却悟冗宫长役物，争如大士日谈空书法作品欣赏
却悟冗宫长役物，争如大士日谈空书法作品

参考注释

役物

谓役使外物为我所用。《荀子·修身》：“君子役物，小人役於物。”《汉书·刑法志》：“夫人……爪牙不足以供耆欲，趋走不足以避利害，无羽毛以御寒暑，必将役物以为养，任智而不恃力，此其所以为贵也。” 唐李翱《去佛斋论》：“故其徒也，不蚕而衣裳具，弗耨而饮食充，安居不作，役物以养己者，至於几千百万人。” 严复《原强》：“此其人非必勤劳贤智胜於人人也，仰机射利役物自封而已。”

争如

(1).怎么比得上。前蜀韦庄《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元马致远《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片麻*衣坐法坛？”

(2).犹怎奈。唐骆浚《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋晏几道《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。”

(3).犹不如。宋辛弃疾《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒。” 清丁澎《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。”

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡论人有要，矜物之人，无大士焉。” 尹知章注：“大士不矜，谦以接物。”《韩诗外传》卷九：“ 孔子曰：‘大士哉！由来，区区汝何攻？赐来，便便汝何使？愿得衣冠为子宰焉。’”

(2).佛教对菩萨的通称。南朝齐周颙《重答张长史》：“夫大士应世，其体无方，或为儒林之宗，或为国师道士，斯经教之成説也。” 唐湛然《法华文句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士，亦曰开士。”

(3).特指观世音菩萨。《红楼梦》第五十回：“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。”

(4).对高僧的敬称。宋苏轼《金山长老宝觉师真赞》：“望之儼然，即之也温，是惟寳觉大士之像。”

正狱讼之官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之《经义述闻·礼记上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾为夫妇狱讼之不正乎，则泰士子牛存矣；为社稷宗庙之不享乎，则泰祝子游存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼，盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》：“ 卫侯与元咺讼，宁武子为辅，鍼庄子为坐，士荣为大士。” 杜预注：“大士，治狱官也。” 汉刘向《说苑·臣术》：“ 忌举北郭刁勃子为大士，而九族益亲，民益富。”

谈空

(1).清谈。指魏晋时期崇尚老庄，空谈玄理的一种风气。南朝梁陶弘景《题所居壁》诗：“ 夷甫任散诞，平叔坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》：“臣尝读魏晋史，每鄙何晏、王衍终日谈空。”

(2).谈论佛教义理。空，佛教以诸法无实性谓空，与“有”相对。此泛指佛理。唐孟浩然《游明禅师西山兰若》诗：“谈空对樵叟，授法与山精。” 唐高适《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 孙钦善校注：“佛家谓诸法无实性曰空。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。