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名句

过越丧期天子孝，便蕃恩泽外家丰

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《慈圣光献皇后挽辞七首》

全文：
初颁遗诰大廷中，百辟悲号四海同。
过越丧期天子孝，便蕃恩泽外家丰。
桥山弓剑开高寝，原庙衣冠入閟宫。
玉辇三元朝象帝，年年长慕阙门东。

名句书法欣赏

苏颂过越丧期天子孝，便蕃恩泽外家丰书法作品欣赏
过越丧期天子孝，便蕃恩泽外家丰书法作品

参考注释

过越

(1).超越一般。宋曾巩《谢杜相公书》：“至其既孤，无外事之夺其哀，而毫髮之私，无有不如其欲，莫大之丧，得以卒致而南。其为存全之恩，过越之义如此。”

(2).过分；超越本分。唐杜牧《上安州崔相公启》：“别録所为新旧文两卷，凡一十九首，上陈视听，一希鑴琢，重叠过越，惶惧伏深。” 宋孟元老《东京梦华录·筵会假赁》：“承揽排备，自有则例，亦不敢过越取钱。” 元许衡《读易私言》：“或恐其不安於分也，以阴居之，不患其过越矣。”

丧期

服丧的期限。《易·繫辞下》：“丧期无数。”《晋书·武帝纪》：“臣闻上古丧期无数，后世乃有年月之渐。” 唐韩愈《顺宗实录一》：“自汉以来，丧期之数，以日易月。”

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

便蕃

亦作“ 便烦 ”。亦作“ 便繁 ”。频繁；屡次。《左传·襄公十一年》：“乐只君子，福禄攸同，便蕃左右，亦是帅从。” 杜预注：“便蕃，数也。言远人相帅来服从，便蕃然在左右。”《晋书·庾亮传》：“阶缘戚属，累忝非服……遂随牒展转，便烦显任。”《南史·顾协传》：“自为近臣，便繁几密，每有述製，敕前示协，时辈荣之。”《旧唐书·裴度传》：“况累承宠命，亦为便蕃，前后三度，已行此礼。” 宋王禹偁《三黜赋》：“叨四入掖垣，何宠禄之便蕃。”

恩泽

君主恩赐惠及臣民,如雨泽润物

是以愚臣徘徊于恩泽,而不敢自弃者也。——曹植《上责躬应诏诗表》

普施恩泽

外家

(1) 指外祖父、外祖母家

(2) 旧社会已婚男子在自己原来的家以外另成的家

(3) 与已婚男子另外成家的妇女

(4) 女子出嫁后称娘家为“外家”

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