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名句 彼柴门兮昼常扃,屏外物兮返视听
释义

名句出处

出自宋代苏过的《松风亭词》

全文:
乱一水兮清泠,绝尘市兮郊坰。
郁松风之参差,忽飞构兮危亭。
悲风来兮号沧溟,寒月出兮款户庭。
听万籁兮发无形,感穷岁兮物彫零。
帘舒卷兮度飞萤,白露下兮霭疏星。
二江东来兮势建瓴,千山右绕兮环翠屏。
彼柴门兮昼常扃,屏外物兮返视听
嗟世故之迫隘兮,夫何异于圄囹。
幸此身之日远兮,□可逃于天刑。
望神仙其咫尺兮,想羽人于杳冥。
或命驾以遨游兮,兹弭节而少停。
友群仙兮役万灵,骖鸾鹤兮驾凤軿。
愿执鞭兮展軨,愧凡骨兮膻腥。
余师首阳之清德兮,超千古而犹馨。
伟三闾之谅直兮,高众人而独醒。
慕子房这明哲兮,学辟谷以引龄。
呜呼虽九原之不可作兮,庶斯人以发硎。

参考注释

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》:“外物不可必,故 龙逄 诛, 比干 戮, 箕子 狂, 恶来 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》:“心神所以昏惑,由于外物扰之。扰之大者其事有三:一则势利荣名,二则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》:“先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎!” 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“彼或不知自身重而为外物所移夺者,自轻者也。”

(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》:“参日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“外物弃志,涤荡机变,忘富逸贵,杜遏劝沮,不恤乎穷,不荣乎达,不戚乎毁,不悦乎誉,道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗:“劳生愧 严 郑 ,外物慕 张 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“讯访东宫玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲坏取以奉太子,非但失之于前,且补接既多,不可见移,亦恐外物或为异论,不审可有垂许送东府斋理不?”《梁书·陶弘景传》:“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗:“不是眼前无外物,不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗:“一窗修灯下,超然傲 羲 轩 。外物自变迁,内景常默存。”

返视

回头看。《平山冷燕》第十三回:“贱妾因匆匆上船,不及返视,至今常依依梦魂间,以为此生定然是个才子。”

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更新时间:2024/7/20 11:37:22