“风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《录梦篇》

全文：
春风乱思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。
却万物而观性兮，如处幽篁之不目天。
试纵神而不御兮，如有顺心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白云而上仙。
因天倪而造适，观众妙之玄玄。
风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄。
予撼玄关而去牡，帝宴笑以忘言。
吾见万灵朝明庭兮，冠佩如云烟。
名声毁誉之观兮，差无以异乎人间。
息心於慕膻之蚁，会理於止水之渊。
与我游物之初兮，曰是可以解而县。
不知其所以得兮，而冷然似有所存。
归占梦灵兮，盖天振吾过。
矫心以循理兮，殆其沃水而胜火。
故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。
离水火而天兮，乃得使实自我。
荡然肆志兮，又乌知可乎不可。
乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。
体止而用无穷兮，播生者於迷津。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。
背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遗大观兮，动细习於游尘。
彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。
顾天下孰不学兮，乃会归於无学。
予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。

名句书法欣赏

黄庭坚风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄书法作品欣赏
风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄书法作品

参考注释

风门

(1).风的出入处。唐杜甫《热》诗之二：“想见阴宫雪，风门颯沓开。”

(2).冬天在房门外面加设的挡风的门。《红楼梦》第八*九回：“把风门推开一看，只见西北上一层层的黑云，渐渐往东南扑上来。”《老残游记续集遗稿》第一回：“下了臺阶，望东走到三间北屋跟前，看那北屋中间是六扇窗格，安了一个风门，悬着大红呢的夹板棉门帘。” 鲁迅《彷徨·幸福的家庭》：“走出外间，开了风门，闻得一阵煤油气。”

(3).指牢房门上通风的口子。罗广斌等《在烈火中得到永生》：“两百多人被锁在黑牢里，成群的刽子手站在每间牢房的风门边。突然，一声口笛，数十挺美制的卡*宾*枪对着各室的风门口嘶吼起来。”

(4).人体经穴名。一名热府，在脊柱第二椎下，两旁去脊各一寸五分。主治伤风、头痛、项强、胸背痛等。《医宗金鉴·背部主病针灸要穴歌》：“风门主治易感风，风寒痰嗽吐血红，兼治一切鼻中病，艾火多加嗅自通。”

(5).指《易》卦中的《巽》卦。有经卦和复卦。《易纬乾坤凿度·立乾坤巽艮四门》：“《乾》为天门……《巽》为风门。”

(6).矿井中为隔断气流而在井巷中安设的门。通常关闭，仅在车辆和人员通过时开启。

阊阖

(1) 传说中的天门

阊,天门也。楚人名门曰阊阖。——《说文》

排阊阖而入帝宫。——《史记·司马相如传》

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。——屈原《楚辞·离骚》

(2) 宫门的正门

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

予以

给以

予以反驳

化物

(1).化于物。谓被外物所同化。《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达疏：“外物来至，而人化之於物，物善则人善，物恶则人恶，是人化物也。”

(2).感化外物；化育外物。《淮南子·俶真训》：“夫化生者不死，而化物者不化。” 高诱注：“化生者天也，化物者德也。”《淮南子·本经训》：“阴阳者承天地之和，形万殊之体，含气化物，以成埒类。”

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