“五年为帝屏南服，扫清塞尘为乐乡”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

五年为帝屏南服，扫清塞尘为乐乡

释义

名句出处

出自宋代程公许的《寿东师杨尚书》

全文：
去年拜公北定堂，中秋玩月喧丝簧。
长风趣驾泝江艇，恨不初度{奭斗}一觞。
转头玉鉴秋又满，北定风景遥相望。
寸心炯炯千里共，欲往从之川路长。
五年为帝屏南服，扫清塞尘为乐乡。
尽捐岁籴为丁壮，米斛二万饶积仓。
民无箕敛士宿饱，一面屹立如金汤。
平安遥夜飞炬火，燕寝永书凝清香。
雅知烹鲜不可扰，岂无发硎善而藏。
官间选胜极旷奥，天巧为公时雨阳。
五峰讲席环子佩，北岩布金开道场。
要将名教植根本，参以佛法芟莠稂。
君不见海观烟涛碧万顷，卫公心眼周八荒。
又不见开福浮屠玉千尺，给事愿力同觉皇。
得如我公志淑艾，未许二老相颉颃。
眇然人物殊乏使，鼎来事会那可常。
维北有斗天喉舌，乃作福星私一方。
何不唤归坐岩廊，五色线补舜衣裳。
拓开贤路旧荆棘，勿遣旄头森解芒。
腐儒忧世心慷慨，百未一成鬓苍浪。
公怜不麾客倚墙，肯借齿颊加雌黄。
颂言我岂知己私，民亦劳止须小康。
岐山之颠岂无巢凤凰，何时口衔瑞图飞高冈。
我亦刷翅相从千仞翔，引吭一声鸣朝阳，请赋卷阿之诗九章。

名句书法欣赏

程公许五年为帝屏南服，扫清塞尘为乐乡书法作品欣赏
五年为帝屏南服，扫清塞尘为乐乡书法作品

参考注释

南服

古代王畿以外地区分为五服，故称南方为“南服”。《文选·谢瞻＜王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东＞诗》：“祗召旋北京，守官反南服。” 李善注：“南服，南方五服也。”《晋书·刘弘传》：“ 弘专督江汉，威行南服。” 宋岳飞《题骤马冈》诗：“南服只今歼小丑，北辕何日返神州。” 曹亚伯《武昌日知会之破案》：“同盟会会员山西乔义生，乃伴欧吉罗入中国内地游歷，兼作译员。先游京津，次游长江，再游南服。”

扫清

用扫帚、铲子等清除掉

扫清人行道上的积雪

塞尘

塞外的风尘。代指对外族的战事。唐韩愈《烽火》诗：“登高望烽火，谁谓塞尘飞。” 宋陆游《北望》诗：“寧知墓木拱，不见塞尘清。” 宋杨万里《虞丞相挽词》之三：“但令元气壮，患不塞尘开。”

为乐

奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏集解引王肃曰：“为，作也。” 皇侃义疏：“为，犹奏也。”

作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝宋鲍照《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引唐薛用弱《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？”

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