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名句 又当澄为主,则观咸中理
释义

名句出处

出自清代乾隆的《题澄观斋》

全文:
观者目之用,澄者心之体。
体用实相资,一二二一耳。
然使心弗澄,目观斯乱矣。
又当澄为主,则观咸中理
圣题惠迪吉,亦如是而已。

参考注释

为主

放在首要位置

以自力更生为主

中理

犹正理。《南史·隐逸传上·顾欢》:“夫中理唯一,岂容有二?”

(1).切合事理。《吕氏春秋·怀宠》:“必中理,然后説;必当义,然后议。”《后汉书·李固传》:“其言有中理,即时施行,显拔其人,以表能者。”《北齐书·文襄帝纪》:“ 神武 试问以时事得失,辨析无不中理。” 明 何景明 《与李空同论诗书》:“辞艰者意反近,意苦者辞反常,色澹黯而中理,披慢读之,若摇鞞鐸耳。”

(2).符合腠理。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》:“屠者解分中理,可横以手而离也。”

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更新时间:2025/3/11 22:27:49