“不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风

释义

名句出处

出自唐代陈陶的《竹十一首》

全文：
不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。
一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。
万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。
谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。
啸入新篁一里行，万竿如瓮锁龙泓。
惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。
青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。
一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。
一节呼龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。
更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风。

名句书法欣赏

陈陶不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风书法作品欣赏
不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风书法作品

参考注释

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。” 唐张志和《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到襄阳府，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

骚屑

(1).风声。汉刘向《九叹·思古》：“风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾。” 王逸注：“风声貌。” 唐高适《酬李少府》诗：“来雁无尽时，边风正骚屑。” 清纳兰性德《眼儿媚·咏红姑娘》词：“骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。”

(2).凄清愁苦。唐元稹《遣病》诗之三：“今来渐讳年，顿与前心别，白日速如飞，佳晨亦骚屑。” 清吴伟业《廿五日偕穆苑先孙浣心叶予闻允文游石公山盘龙洞石梁寂光归云诸胜》诗：“晚岁艰出门，端居意骚屑。”

(3).扰乱；动乱。唐杜甫《喜雨》诗：“农事都已休，兵戎况骚屑。” 明邵璨《香囊记·潜回》：“中原路阻音尘絶，兵戈正骚屑。” 清陈廷敬《赠孝感相公》诗：“黎元尚疮痍，原野恐骚屑。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

南枝

(1).朝南的树枝。南朝梁简文帝《双燕》诗：“衔花落北户，逐蝶上南枝。” 唐李白《山鹧鸪词》：“ 苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鷓鴣飞。” 明吴国伦《寄远曲》：“ 章臺杨柳緑如云，忆折南枝早赠君。”

(2).比喻温暖舒适的地方。唐清江《春游司直城西鸕鶿谿别业》诗：“ 越客初投分，南枝得寄栖。”

(3).借指梅花。宋苏轼《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。” 王文诰辑注引赵次公曰：“南枝，梅也。” 清宋琬《送别李素臣归荒隐草堂》诗：“相思试折南枝寄，东阁官梅尚有无。” 田汉《赠刘雨岑先生》诗：“南枝如雪馥雄关，又在先生笔底看。”

(4).《古诗十九首·行行重行行》：“ 胡马依北风，越鸟巢南枝。”因以指故土，故国。《周书·杜杲传》：“ 王褒、庾信之徒既覊旅关中，亦当有南枝之思耳。” 唐储嗣宗《早春》诗：“踟蹰歷阳道，乡思满南枝。” 郁达夫《自汉皋至辰阳流亡途中口占》：“岂为行吟来楚泽，终期结綬到南枝。”

国风

(1).《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，也称为“十五国风”，共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。

(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝武丁即位，思復兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐宋中《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。”

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